伍 耶和華的僕人與祂為以色列和列國所帶來的救恩,連同萬物的復興,終極完成於新天新地 四十1~六六24
二 基督為耶和華的僕人 四一1~六六24
1 如波斯王古列與以色列所預表的 四一1~29
第 四十一 章
41:1 1眾海島阿,當靜靜聽我。願眾民重新得力,讓他們近前來,然後讓他們說話;我們可以一起辯訴。
【注1】 在四一~六六章,以賽亞用三個人物預表基督作耶和華的僕人(太十二15~21)-波斯王古列、以色列、和申言者以賽亞。這三個僕人與包羅萬有的基督是一,事奉耶和華神,釋放並興起神的選民,以建造神的殿和神的城,並設立神的國,這國要擴大而終極完成於新耶路撒冷,這是祂所喜悅的。
在本卷書頭四十章,以賽亞用隱藏的方式揭示神的經綸,就是要得著一班人,使基督這神的具體化身能以彰顯為一切,作神經綸中一切事物的中心與普及。(見二二25注1。)神在基督裡,基督同著神,已經達到這點,就是基督彰顯為神的中心與普及,以致這三個人物-外邦的君王古列、可憐的以色列、和以賽亞-都與基督是一,使神得著團體的彰顯。凡與基督是一的,包括新約的信徒,都是神的僕人基督的預表;並且這樣的人也都是神的僕人,因為他們乃是基督的一部分。所有其他的人都被了結,被神擺在一邊。那些與基督是一的人,成了一個大的、團體的基督,(林前十二12,西三10~11,)與個人的基督一樣,同是神的見證和神的僕人。
41:2 誰從東方興起一人,憑公義召1他來到腳前?2耶和華將列國交在他面前,使他管轄君王;用刀砍碎他們如灰塵,用弓射散他們如風吹的碎秸。
【注1】 指波斯王古列。在四一~四八章,古列是在以下幾方面預表基督為耶和華的僕人:祂是耶和華所興起的,(2上,25上,四五13上,徒三26上,)是耶和華所膏的,(四五1上,路四18上,)也是耶和華所愛的。(四八14下,太三17。)祂行神所喜悅的事,毀滅巴比倫。(四八14下,啟十七1~十九4。)祂是那成就神籌算的一位,(四六11下,)使列國降服,並管轄君王。(2下,25下,四五1下,拉一2上,徒五31上,啟一5上。)祂也是耶和華的牧人,成就神所渴望的,就是建造神的城(象徵國度)和神的殿,並釋放神被擄的民。(四四28,四五13下,拉一2~3,約十11,五30下,二19,路四18下。)
【注2】 直譯,祂。
41:3 他追趕他們,安然前行,走他所未走的路。
41:4 誰行作且成就這事,從起初宣召歷代呢?1就是我耶和華,我是首先的,也與末後的同在。
【注1】 直譯,我耶和華是首先的,也與末後的同在,我就是祂。代名辭祂,在此有專有名詞的意思:耶和華就是祂。
41:5 海島看見就都害怕,地極也都戰兢,就近前來。
41:6 他們各人幫助鄰舍,各人對弟兄說,要剛強。
41:7 木匠勉勵銀匠,用錘打磨金屬的勉勵打砧的,論焊工說,焊得好;又用釘子釘穩,免得偶像動搖。
41:8 惟你1以色列我的僕人,雅各我所揀選的,我朋友亞伯拉罕的後裔;
【注1】 按照8~20節,基督作耶和華的僕人,是由以色列所預表,為要成就耶和華對以色列所說仁慈安慰的話。(四十1~2。)以色列作耶和華僕人基督的預表,乃是耶和華所揀選,並用祂公義的右手所扶持的。(8~10,四二1上,6。)以色列如同基督,藉耶和華勝過仇敵,因祂這位以色列的聖者歡樂,以祂為誇耀。(11~16,啟三21,太十一25~26。)以色列也預表基督是耶和華的見證人。(四三10,啟一5上,三14。)就如那靈澆灌在基督身上,耶和華的靈也澆灌在以色列身上,使他的後裔得福。(四四1~5,21,四二1下,太三16,路四18~19。)耶和華也要因以色列得榮耀,如同神因基督得榮耀一樣。(四三7,四九3,四六13下,約十七1,十二28。)
41:9 你是我從地極緊握領來的,從地角召來的,且對你說,你是我的僕人,我揀選了你,並沒有棄絕你。
41:10 你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你,我必用我公義的右手扶持你。
41:11 看哪,凡向你發怒的,都必抱愧蒙羞;與你相爭的,必如無有,並要滅亡。
41:12 與你爭競的,你要找他們也找不著;與你爭戰的,必成為無有,成為虛無。
41:13 因為我是耶和華你的神,我緊握你的右手,對你說,不要害怕,我必幫助你。
41:14 你這蟲雅各,你們稀少的以色列人,不要害怕;耶和華你的救贖主,以色列的聖者說,我必幫助你。
41:15 看哪,我必使你成為有快齒打糧的新器具。你要把山嶺打得粉碎,使岡陵如同糠秕。
41:16 你要把這些簸揚,風要捲去,旋風要刮散。你倒要因耶和華歡樂,以以色列的聖者為誇耀。
41:17 困苦窮乏人尋求水卻沒有,他們因口渴舌頭乾燥;我耶和華必應允他們,我以色列的神必不離棄他們。
41:18 我要在光禿的高處開江河,在谷中開泉源。我要使曠野變為水池,使干地變為水泉。
41:19 我要在曠野種上香柏樹、皂莢樹、番石榴樹和橄欖樹;我在沙漠要把松樹、杉樹、並黃楊樹一同栽植;
41:20 好叫人看見、知道、思想、一同明白,這是耶和華的手所作的,是以色列的聖者所造的。
41:21 耶和華對假神說,你們要呈上你們的1案件;雅各的王說,你們要題出你們的論據。
【注1】 按照21~29節,基督作耶和華的僕人是為著暴露偶像的虛假和虛空,這些偶像的元首乃是撒但。在基督以外,一切都是虛假、虛空,並且都是偶像。(見約壹五21注3一段。)
41:22 讓他們題出,向我們說明將要發生的事;讓他們說明先前的是什麼事,好叫我們思索,得知事的結局;或者讓我們聽見將來的事。
41:23 要說明後來的事,好叫我們知道你們是神;你們或降福或降禍吧,使我們憂急對望,同感懼怕。
41:24 看哪,你們屬於虛無,你們的作為也屬於虛空;那選擇你們的是可憎惡的。
41:25 我從北方興起一人,他已經來了;他必從日出之地呼求我的名。他必臨到掌權的,好像臨到灰泥,彷彿窯匠踹泥一樣。
41:26 誰從起初說明這事,使我們知道呢?誰從先前說明,使我們說他不錯呢?誰也沒有說明,誰也沒有給我們聽見;誰也沒有聽見你們的話。
41:27 我首先對錫安說,看看這些;我要將一位報好信息的賜給耶路撒冷。
41:28 我看的時候並沒有人,他們中間也沒有謀士,可以在我問的時候回答一句。
41:29 看哪,他們都是虛空,他們的工作乃是虛無;他們所鑄的像都是風,都是虛的。
2 為眾民的約並外邦人的光 四二1~25
第 四十二 章
42:1 看哪,我的1僕人,我所扶持,我所揀選,我魂所喜悅的;我已將我的2靈放在祂身上,祂必將3公理宣佈與外邦。
【注1】 本章啟示基督(太十二15~21)為耶和華的僕人,(可十45,腓二5~11,)為神選民以色列的約,並外邦人的光。(見6注2與注3。)基督為耶和華的僕人,源頭乃是祂的神性,在於祂是神;(1,6,四九5,7~8;)而祂的資格乃是在祂的人性裡,在於祂人性的美德。(2~4。)基督的使命是要使雅各眾支派復興;使雅各歸向耶和華,使以色列聚集到祂那裡;(四九5下,6上;)作以色列眾民的約;(6下,四九8下;)復興遍地;(四九8下;)作外邦人的光;(6下,四九6下;)憑真實將公理宣佈與外邦,使他們得救;(1,3下,四九6下;)開瞎子的眼,使他們能看見關於神永遠經綸的神聖屬靈事物;(7上,路四18下,徒二六18上;)領被囚的出牢獄,領住在黑暗中的出監牢,使他們得以釋放,脫離撒但黑暗的國,進入神愛子的國。(7,西一12~13。)
【注2】 耶和華的靈就是耶和華自己。因此,耶和華將祂的靈放在耶穌身上,(太三16,路四18上,約一33,)意思就是祂將自己給了耶穌,並且耶和華與祂的僕人耶穌乃是一。
【注3】 見4注3。3節者同。
42:2 祂不1喧嚷,不揚聲,也不使街上聽見祂的聲音。
【注1】 主在盡職時,不與人爭競,(太十二19,)也不宣傳自己。祂不求街知巷聞。(參約七3~9。)
42:3 1壓傷的蘆葦,祂不折斷;1將殘的2火把,祂不吹滅;祂要憑真實將公理宣佈出去。
【注1】 見太十二20注1。
【注2】 原文指用麻所紮成的火把。
42:4 祂不1灰心,也不2喪膽,直到祂在地上設立3公理;眾海島都要等候祂的訓誨。
【注1】 或,衰殘;與3節『將殘的』同字根。基督不吹滅將殘的火把;(3;)而祂自己絕不會衰殘。
【注2】 或,被壓傷;與3節『壓傷的』同字根,並隱指該辭。
【注3】 公理(1,3~4)乃是公義經過了判定,是對公義之審判的裁決。在本書,公理是指救恩,就是神對那義者基督審判的結果;這審判是按著神公義的律法所施行,完全滿足了那律法一切的要求。(參加二19與注1。)在地上設立公理,意思就是設立神的救恩,這救恩乃是神在基督身上審判的結果。神的救恩有兩面:法理一面的稱義,以及生機一面的分賜生命。(羅五10,18。)神稱義信徒,分賜生命給他們,乃是基於那藉著神公義審判所完成的基督救贖;這就是公理。基督在地上設立神的公理,神的救恩,當這事完成了,祂就要再來。
42:5 創造並鋪張諸天,將地和地所出的一併鋪開,賜氣息給地上的萬民,又賜1靈給行在其上之人的神耶和華,祂如此說,
【注1】 為要使祂所揀選的人得著基督作約和光,(6,)創造天地的神、將氣息賜給人的那一位,也將靈賜給他們,(創二7,亞十二1,)使他們能享受祂這位是靈的三一神,(約四24上,)作他們的產業和生命。
42:6 我是耶和華,憑公義召了你;我必緊握你的手,保守你,1使你作眾民的2約,作外邦人的3光,
【注1】 直譯,賜。
【注2】 基督為耶和華所召,為眾民的約,就是以色列人的約。(6下,四九8下,來七22。)約是神和祂子民之間法定的同意書。(參耶三一31~34,來八8~12。)藉著基督的死,這約成了遺命、遺囑。(來九16~17與16注1。)基督照著神的義,藉著祂救贖的死,用祂的血立了新約(這新約成了新遺命-遺囑)。(太二六28,路二二20,來九15。)在復活裡,基督成了新遺命一切遺贈的實際,以及施行新遺命的中保、施行者,照著神的公義執行新遺命。(來八6,九15,十二24。)因此,基督就是新約,新遺命。
基督是神格的豐富的具體化身,(西二9,一19,)也是那釘死並復活者,祂已成了神給祂子民的約。祂就是神一切所是,以及神給我們之一切的實際。神的救恩、公義、稱義、赦免、救贖、豐富、以及神一切所有並將要作的,都已經立約給了我們。基督作為新遺命中一切遺贈的實際,乃是那包羅萬有、賜生命、內住並終極完成的靈,(林前十五45,林後三17,羅八9~11,)在我們靈裡,並與我們成為一靈。(提後四22,林前六17。)基督這約乃是保證,(來七22,)那靈是憑質,(林後一22,弗一14,)擔保那具體化在基督裡的神,是祂子民承受的產業。(羅八17上,徒二六18與注8。)
【注3】 基督也為耶和華所召,作外邦人的光。(6下,太四13~16。)祂是生命的光,那真光,照耀在世上,照亮每一個人,以點活人,使人得重生。(約一4,9,12~13。)祂是神聖奇妙的光,開瞎子的眼,(7上,路四18,約九14,)拯救神所揀選的人脫離死亡的黑暗、死亡的範圍、撒但的權勢,進入神生命光明的範圍。(7下,彼前二9下,徒二六18上,西一12~13。)基督是約,為使神的子民得著神連同祂的豐富作他們的產業,(見6注2,)而基督是光,為使神的子民得著神作生命。見四九6注3。
42:7 開瞎子的眼,領被囚的出牢獄,領住在黑暗中的出監牢。
42:8 我是耶和華,這是我的名;我必不將我的榮耀歸給別神,也不將我的讚美歸給偶像。
42:9 看哪,先前的事已經成就,現在我將新事說明;這些事還未發生,我就說給你們聽。
42:10 航海的和海中所充滿的,眾海島和其上的居民,你們都當向耶和華唱新歌,從地極讚美祂。
42:11 曠野和其中的城邑,並基達人居住的村莊,都當揚聲;1西拉的居民當歡呼,在山頂上吶喊。
【注1】 或,高巖,懸崖。以東一城的名。
42:12 他們當將榮耀歸給耶和華,在眾海島傳揚對祂的讚美。
42:13 耶和華必像勇士出去,必像戰士激動祂的妒忌;祂要喊叫,大聲吶喊,要勝過祂的眾仇敵。
42:14 我許久靜默不言,忍住不語;現在我要喊叫像產難的婦人,我要1急氣而喘哮。
【注1】 有些古卷作,毀滅併吞沒。
42:15 我要使大小山岡變為荒場,使其上的花草都枯乾;我要使江河變為洲島,使水池都乾涸。
42:16 我要引瞎子行不認識的道路,領他們走不知道的途徑;我要在他們面前使黑暗變為光明,使彎曲變為平直;這些事我都要為他們行,並不離棄他們。
42:17 倚靠雕制的偶像,對鑄造的偶像說,你是我們的神,這等人必退後,全然蒙羞。
42:18 你們這耳聾的,聽吧;你們這眼瞎的,看吧,使你們看得見。
42:19 除了我的1僕人,有誰眼瞎呢?誰耳聾像我差遣的使者呢?誰眼瞎像那與我和好的,誰眼瞎像耶和華的僕人呢?
【注1】 指以色列,預表基督在復興的時候作耶和華的僕人。(見22~24。)以色列是眼瞎耳聾的,沒有領悟力和理解力。因此,以色列聽不見神的話,也看不見神的異象。然而在復興的時候,以色列要與基督成為一,因而能看見,也能聽見,有理解力,和領悟的能力。
42:20 你看見許多事,卻不遵守;他的耳朵開通,卻不聽見。
42:21 耶和華因自己公義的緣故就喜悅;祂要使律法為大、為尊。
42:22 但這百姓是被搶奪、被擄掠的,都牢籠在坑中,隱藏在獄裡;他們成了被搶奪之物,無人拯救,成了被擄掠之物,無人說交還。
42:23 你們中間誰肯側耳聽這話?誰肯留心聽要來的事?
42:24 誰曾將雅各交給擄掠的,將以色列交給搶奪的呢?豈不是耶和華,就是我們所得罪的那位嗎?他們不肯遵行祂的道路,不聽從祂的訓誨;
42:25 所以祂將猛烈的怒氣和爭戰的勇力,傾倒在他們身上;使他們四圍如火焰著起,他們還不知道;燒著他們,他們也不介意。