壹　撒母耳的歷史　撒上一1～八22
二　他的幼年　一21～二11

1:25　他們宰了一隻公牛，就領孩子到以利那裡。
2:11下　那孩子在祭司以利面前事奉耶和華。
三　他與陳腐衰微之亞倫祭司職分的關係　二12～七17
1　看到墮落之亞倫祭司職分的敗落　二12～26

2:12　以利的兩個兒子是卑劣之徒；他們不認識耶和華，
2:13　也不理會祭司從百姓所當得的分。凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就來，手拿三齒的叉子，
2:14　將叉子插入盆裡，或鼎裡，或釜裡，或鍋裡；叉子所插上來的，祭司都取了去。凡到示羅來的以色列人，他們都是這樣對待。
2:15　甚至在未燒脂油以前，祭司的僕人就來對獻祭的人說，將肉給祭司去烤吧；他不要煮過的肉，只要生的。
2:16　獻祭的人若說，必須先燒脂油，然後你才可以隨意取肉；僕人就說，你現在就給，不然我便搶去。
2:17　如此，這兩個少年人的罪在耶和華面前甚大，因為他們藐視耶和華的供物。
2:22　以利年甚老邁，聽見他兩個兒子待以色列眾人的事，又聽見他們與會幕門前服事的婦人苟合；
2:23　他就對他們說，¹你們為何行這樣的事？我從這眾百姓聽見你們所行的惡事。

【注1】　以利嘗試對他兒子說些話，（23～25，）但他似乎有些隨便，他的勸戒也不是那麼有力、忠信、迫切和絕對。（29。）以利的兒子自招咒詛，以利卻不禁止他們。（三13。）

2:24　我兒阿，不可這樣；¹我聽見耶和華百姓所傳的風聲不好。

【注1】　或，我聽見的風聲不好，你們使耶和華的百姓犯了罪。

2:25　人若得罪人，有神為他作仲裁；人若得罪耶和華，有誰能為他作仲裁呢？然而他們還是不聽父親的話，因為耶和華想要殺他們。

2　看見神對以利家嚴厲的審判　二27～三21

2:27　有¹神人來見以利，對他說，耶和華如此說，你父家在埃及法老家²作奴僕的時候，我不是明明向他們顯現嗎？

【注1】　直譯，屬神的人。

【注2】　有些古卷無，作奴僕。

2:28　在以色列眾支派中，我不是揀選他們作我的祭司，使他們上我的壇，又向我燒香，並且在我面前穿著以弗得嗎？我不是將以色列人所獻的火祭都賜給你父家嗎？
2:29　我所吩咐獻在我居所的祭物和供物，你們為何踐踏呢？你為何尊重你的兒子過於尊重我，將我民以色列所獻一切供物中上好的部分肥己呢？
2:30　因此，耶和華以色列的神宣示說，我確實說過，你家和你父家必永遠行在我面前；但現在我耶和華宣示說，我絕不容你們這樣行。因為尊重我的，我必尊重他們；藐視我的，他們必被輕視。
2:31　日子要到，我必折斷你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。
2:32　在¹我使以色列人享各樣好處的時候，你必看見我居所的敗落；在你家中必永遠沒有一個老年人。

【注1】　直譯，祂。

2:33　你家中未從我壇前被我剪除的人，必使你眼目失明，魂中憂傷。你家中所增加的人口都必死¹在人的刀下。

【注1】　有古卷作，在中年。

2:34　你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事，要給你作兆頭：他們二人必同日而死。
2:35　我要為自己立一個忠信的¹祭司；他必照²我的心意而行。我要為他建立穩固的家；他必永遠³行在我的受膏者面前。

【注1】　撒母耳不是生來為祭司，乃是神特別興起的。撒母耳作祭司，頂替陳腐的亞倫祭司職分，並且在某一面意義說，了結了這祭司職分。他沒有背叛亞倫家，也沒有僭取亞倫家任何東西。在他成長時，神安排環境成全他，並建立他的度量，使他能為神作每一件需要的事，以改變時代。神使用撒母耳改變時代，不是藉著背叛，乃是藉著神聖的啟示。撒母耳是有啟示的人，（三21，）他所作的每件事都是照著他所看見的。不僅如此，他是合乎神心的人－他是神心的複製、翻版。他是這樣一個人，絕不作任何背叛的事。

【注2】　我的心意，直譯，我心中和我魂中的。撒母耳不僅行事、生活並工作是照著神，他的全人和所是也是照著神。撒母耳的所是和神的心乃是一。為這緣故，說撒母耳這位照著神的人，就是在地上代理的神，並不為過。神的心思就是撒母耳的考量；撒母耳沒有別的意念、考量或想法，他的生活和工作乃是為著完成一切在神心中的事。結果，撒母耳成了轉移時代的人。

【注3】　撒母耳膏掃羅和大衛作王。（十1，十六1，13。）這是照著神所命定的，要撒母耳永遠行在神的受膏者面前，以監督君王，觀察君王的作為。這指明撒母耳作為在地上代理的神，比君王更大。撒母耳之所以夠資格到這樣的程度，乃是因為神為著祂的經綸，多年來專特的成全他。

2:36　你家所剩餘的人都必來叩拜他，求塊銀子，求個餅，說，求你使我有分於祭司的職任，好叫我得點餅吃。
3:4　耶和華呼喚撒母耳。撒母耳說，我在這裡。
3:5　他就跑到以利那裡，說，你呼喚我，我在這裡。以利說，我沒有呼喚你，回去睡吧。他就去睡了。
3:6　耶和華又呼喚說，撒母耳。撒母耳起來，到以利那裡，說，你呼喚我，我在這裡。以利說，我兒，我沒有呼喚你，回去睡吧。
3:7　那時撒母耳還未認識耶和華，耶和華的話還未向他啟示。
3:8　耶和華第三次呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裡，說，你呼喚我，我在這裡。以利才明白是耶和華呼喚童子。
3:9　於是以利對撒母耳說，去睡吧；祂若呼喚你，你就說，耶和華阿，請說，僕人敬聽。撒母耳就去，睡在原處。
3:10　耶和華又來站著，像前幾次呼喚說，撒母耳，撒母耳。撒母耳說，請說，僕人敬聽。
3:11　耶和華對撒母耳說，¹我在以色列中必行一件事，叫一切聽見的人無不耳鳴。

【注1】　神對以利家嚴厲的審判，首先由一個神人所預言；（二27～36；）其次，由耶和華藉著撒母耳說的話所證實。（4～18。）神藉著撒母耳告訴以利要來的審判，目的也許是要給這年幼的孩童祭司難忘的印象。這是神的智慧。

3:12　我指著以利家所說的話，到了那日，必從始至終應驗在以利身上。
3:13　我曾告訴他，我必因他所知道的罪孽，永遠降罰與他的家；因為他兒子自招咒詛，他卻不禁止他們。
3:14　所以我向以利家起誓說，以利家的罪孽永不能藉祭物和供物得遮蓋。
3:15　撒母耳睡到天亮，就開了耶和華的殿門；撒母耳不敢將異象告訴以利。
3:16　以利呼喚撒母耳說，我兒撒母耳。撒母耳說，我在這裡。
3:17　以利說，耶和華對你說了什麼話？你不要向我隱瞞；你若將神對你所說的隱瞞一句，願祂¹重重的降罰與你。

【注1】　直譯，這樣向你行，並且加倍的這樣行。

3:18　撒母耳就把一切話都告訴了以利，並沒有隱瞞。以利說，祂是耶和華，願祂行自己眼中看為好的。

3　知道在墮落腐敗之亞倫祭司職分的迷信下，神約櫃的不幸　四1～七2

4:1　撒母耳的話傳遍了以色列。以色列人出去與非利士人打仗，安營在以便以謝附近；非利士人安營在亞弗。
4:2　非利士人向以色列人擺陣。戰事展開後，以色列人在非利士人面前被擊敗；非利士人殺了在田野陣地上的人，約有四千。
4:3　百姓回到營裡，以色列的長老說，耶和華今日為何在非利士人面前擊敗我們呢？我們不如將耶和華的約櫃從示羅接到我們這裡來，好進入我們中間，救我們脫離仇敵的手。
4:4　於是百姓打發人到示羅，從那裡將坐在二基路伯中間萬軍之耶和華的約櫃抬來。以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈與神的約櫃同來。
4:5　耶和華的約櫃到了營中，全以色列就大聲歡呼，地也回聲響應。
4:6　非利士人聽見歡呼的聲音，就說，在希伯來人營裡有這樣大聲的歡呼，是怎麼回事？隨後就知道耶和華的約櫃到了營中。
4:7　非利士人就懼怕起來，因為他們說，有神到了他們營中；又說，我們有禍了！因為向來不曾有這樣的事。
4:8　我們有禍了！誰能救我們脫離這些大能之神的手呢？從前在曠野用各樣災殃擊打埃及人的，就是這些神。
4:9　非利士人哪，你們要剛強，要作大丈夫，免得作希伯來人的奴僕，如同他們作過你們的奴僕一樣。你們要作大丈夫，與他們爭戰。
4:10　非利士人和以色列人打仗，以色列人被擊敗，各向各家奔逃；被殺的人甚多，以色列的步兵仆倒了三萬。
4:11　神的約櫃被擄去，以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈也死了。
4:12　當日，有一個便雅憫人從陣上逃跑，衣服撕裂，頭蒙塵土，來到示羅。
4:13　到了的時候，以利正在路旁坐在自己的位上觀望，為神的約櫃心裡戰兢。那人進城報信，合城的人就都呼喊起來。
4:14　以利聽見呼喊的聲音就說，這喧嚷的聲音是怎麼回事？那人急忙來報信給以利。
4:15　那時以利九十八歲了，眼目發直，不能看見。
4:16　那人對以利說，我是從陣上來的，今日我從陣上逃回。以利說，我兒，事情怎樣？
4:17　報信的回答說，以色列人在非利士人面前逃跑，民中被殺的甚多；你的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都死了，並且神的約櫃被擄去。
4:18　他一題到神的約櫃，以利就從他的位上往後跌倒在門旁，頸項折斷而死；因為他年紀老邁，身體沉重。以利作以色列的士師四十年。
4:19　以利的兒媳，非尼哈的妻子懷孕將到產期，她聽見神的約櫃被擄去，以及她公公和丈夫都死了的消息，就猛然疼痛，曲身生產。
4:20　她將要死的時候，旁邊站著的婦人們對她說，不要怕，你生了兒子了；她卻不回答，也不放在心上。
4:21　她給孩子起名叫以迦博，說，榮耀離開以色列了；這是因為神的約櫃被擄去，又因為她公公和丈夫都死了。
4:22　她又說，榮耀離開以色列，因為神的約櫃被擄去了。