貳 對付分裂 一10~四21
一 基督和祂的十字架,是召會中所有難處的惟一解答 一10~31
1 基督不是分開的 10~17
1:10 弟兄們,我藉1我們主耶穌基督的名,懇求你們都2說一樣的話,你們中間也不可有3分裂,只要在一樣的心思和一樣的4意見裡,彼此5和諧。
【注1】 從本節起,使徒開始對付哥林多人中間的分裂。首先,他藉我們主的名懇求他們;這名是超乎萬名之上的名,(腓二9,)也該是祂所有信徒之間獨一的名。然而,那些分裂的哥林多人卻把保羅、亞波羅和磯法的名,與基督的名同列,猶如彼得在變化山上,將摩西、以利亞與基督同列一樣。(太十七1~8。)為了保守主裡的一,避免分裂,我們需要拋棄在這至高之名以外一切別的名,而高舉、尊崇我們主獨一的名。
【注2】 這是由於他們在分爭時說不同的話,如使徒在11~12節所定罪的。
【注3】 在本書,使徒對付哥林多信徒中間的十一個難處。第一是分裂的事。分裂幾乎總是領先的難處,帶進信徒中間一切別的難處,可看為信徒之間難處的根源。因此,在對付哥林多召會中的一切難處時,使徒的斧頭首先砍到這根,就是對付他們中間的分裂。信徒行事為人配得過神呼召的頭一項美德,就是保守基督身體中那靈的一。(弗四1~6。)
【注4】 或,判斷。
【注5】 和諧,在太四21譯為補網。原文意修理、恢復、調整、修補,將破裂之物完全補好,完美的合在一起。哥林多的信徒是一整體,卻分開了、破裂了。他們需要修補,完美的合在一起,得以在和諧中有一樣的心思、一樣的意見,說一樣的話,就是基督和祂的十字架。(17~18,22~24,二2。)
1:11 因為,我的弟兄們,革來氏家裡的人曾對我題到你們的事,說你們中間有爭競。
1:12 我是說,你們各人說,1我是屬保羅的,我是屬亞波羅的,我是屬磯法的,我是屬2基督的。
【注1】 這正如說,我是路德會的,我是衛理會的,我是長老會的,我是聖公會的,我是浸信會的等等。一切這樣的名稱,都該被定罪,被棄絕。惟有接受基督作所有信徒之間獨一的中心,才能把這樣的名稱盡都消除。
【注2】 說「我是屬基督的,」以拒絕使徒和使徒的教訓,或排斥別的信徒,就像說「我是屬這個的,我是屬那個的,」也是分裂。
1:13 1基督是分開的嗎?保羅為你們2釘了十字架嗎?或者你們是浸入保羅的名裡嗎?
【注1】 基督是獨一的,不是分開的。信徒若都接受這獨一、不分開的基督作獨一的中心,一切的分裂就都消除了。
【注2】 那為我們釘十字架的,該是所有信徒所歸屬的。這必然是基督,不是別的任何人。所有的信徒都是浸入那釘死並復活之基督的名裡,就是浸入祂的人位裡。這產生一種與祂生機的聯結。祂獨一的名和獨一的人位,不能為祂任何一位僕人及其名所頂替。