三 人救主在祂帶著神聖屬性之人性美德中的職事 四14~十九27
二 從加利利到耶路撒冷 九51~十九27
7 為邪惡世代所棄絕 十一14~32
11:14 1耶穌趕出一個啞吧鬼,鬼出去了,啞吧就說出話來,群眾都希奇。
【注1】 14~15節,見太九32~34與十二22~24注。
11:15 其中卻有人說,祂是靠著鬼王1別西卜趕鬼。
【注1】 見太十25注1。
11:16 又有人試誘耶穌,向祂求個從天上來的神跡。
11:17 1耶穌知道他們的2意念,就對他們說,凡一國自相分爭,必至荒涼;一家自相分爭,也必敗落。
【注1】 17~23節,見太十二25~30,可三23~27注。
【注2】 含有陰謀的意味。
11:18 若撒但自相分爭,他的國怎能站住?因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。
11:19 我若是靠著別西卜趕鬼,你們的子弟又是靠誰趕呢?這樣,他們就要審判你們了。
11:20 我若靠著1神的指頭趕鬼,這就是神的國臨到你們了。
【注1】 希伯來用語。指頭(46)比手和膀臂都小。趕鬼並不需要神的手,(約十28~29,)也不需要神的膀臂;(賽五三1;)只要神的指頭,就足有能力趕鬼。然而,這仍是靠神的靈作的。(太十二28。)
11:21 壯者全副武裝,看守自己1住宅的時候,他的家業就平安無事。
【注1】 直譯,庭院。
11:22 但有一個比他1更壯的來,勝過他,就奪去他所倚靠的全副軍裝,又分了他的擄物。
【注1】 神的兒子基督,比壯者撒但強壯多了,所以能為我們征服他,勝過他。
11:23 1不與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的。
【注1】 見可九40注1。
11:24 1污靈從人裡面出來,在無水之地蕩來蕩去,尋找安歇之處,卻尋不著,便說,我要回到我所出來我的屋裡去。
【注1】 24~26節,見太十二43~45注。
11:25 到了,就見裡面打掃乾淨,裝飾好了。
11:26 於是去另帶了七個比自己更惡的靈來,一同進去,住在那裡。那人末後的景況,就比先前更壞了。
11:27 耶穌正說這些話的時候,群眾中間,有一個女人高聲對祂說,懷你胎的和乳養你的有福了。
11:28 耶穌說,那聽神的話而遵行的人,更是有福的。
11:29 1當群眾集合一起的時候,耶穌開講說,這世代是個邪惡的世代。它尋求神跡,除了約拿的神跡以外,再沒有神跡給它。
【注1】 29~32節,見太十二38~42注。
11:30 約拿怎樣成了給尼尼微人的神跡,人子也要照樣成了給這世代的神跡。
11:31 在審判的時候,南方的女王要同這世代的人起來,並要定這世代人的罪,因為她從地極來,要聽所羅門的智慧話。看哪,在這裡有比所羅門更大的。
11:32 在審判的時候,尼尼微人要同這世代站起來,並要定這世代的罪,因為他們聽了約拿所傳揚的,就悔改了。看哪,在這裡有比約拿更大的。
8 警告勿留黑暗中 十一33~36
11:33 沒有人點1燈放在地窖裡,或是2斗底下,乃是放在3燈台上,使進來的人得見亮光。
【注1】 見可四21注1。
【注2】 見太五15注1。
【注3】 見太五15注2。
11:34 你的眼睛就是身上的燈,你的眼睛1單一的時候,全身就2明亮;但你的眼睛3不專的時候,身體就黑暗。
【注1】 見太六22注1。
【注2】 或,滿了光。
【注3】 見太六23注1。
11:35 所以你要察看,你裡面的1光是否黑暗了。
【注1】 在我們裡面的光,是眼睛用以照明全身的;(34;)這光乃是在我們該為神保持純潔的心裡。(太五8。)見太六23注2。
11:36 若是你全身明亮,毫無黑暗,就必完全明亮,如同燈的明光照亮你。
9 責備法利賽人和律法師 十一37~54
11:37 說話的時候,有一個法利賽人請耶穌同他吃1飯,耶穌就進去坐席。
【注1】 主要的是第一餐,在清晨吃的。(38同。)
11:38 這法利賽人看見耶穌飯前不先1洗手,就希奇。
【注1】 直譯,浸(禮儀上的洗濯)。
11:39 主對他說,如今你們法利賽人潔淨杯盤的外面,你們裡面卻滿了勒索和邪惡。
11:40 無知的人哪,那造外面的,不也造裡面嗎?
11:41 只要把1裡面的施捨給人,看哪,凡物於你們就都潔淨了。
【注1】 裡面的是指杯盤的內容,(39,)表徵法利賽人心裡所存的。他們心裡貪婪,因此裡面滿了勒索和邪惡。(39。)所以主吩咐他們,把心裡所貪戀的施捨給人,凡物於他們就都潔淨了。
11:42 你們這些法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬,獻上十分之一,那1正義和愛神的事卻忽略了;這些原是必須行的,那些也是2不可忽略的。
【注1】 或,公平。
【注2】 見太二三23注2。
11:43 你們這些法利賽人有禍了!因為你們喜愛會堂裡的高位,且喜愛人在市場上問你們安。
11:44 你們有禍了!因為你們如同不顯露的墳墓,走在上面的人並不知道。
11:45 律法師中有一個回答耶穌說,夫子,你這樣說,也把我們1侮辱了。
【注1】 或,傷害。
11:46 耶穌說,你們律法師也有禍了!因為你們把難擔的擔子放在人身上,自己連一個指頭也不肯1動。
【注1】 醫學用語,指輕輕觸摸身上傷痛之處。
11:47 你們有禍了!因為你們建造申言者的1墳墓,而他們正是你們祖宗所殺的。
【注1】 或,墓碑。(48同。)
11:48 可見你們祖宗所作的事,你們既見證,又稱許;因為他們殺了申言者,你們建造申言者的墳墓。
11:49 所以神的1智慧曾說,我要差遣申言者和使徒到他們那裡去,有的他們要殺害,有的他們要逼迫,
【注1】 指神經綸中作神智慧的基督,(林前一30,)即太二三34的「我。」主在太二三34~36和路十一49~51是根據代下二四20~22所說撒迦利亞被殺的事而擴大前文19節的話,用於神在舊約並新約所差來的人。
11:50 使創世以來所流眾申言者的血,都要向這世代追討,
11:51 就是從亞伯的血起,直到被滅在壇和1殿中間撒迦利亞的血為止;我實在告訴你們,這都要向這2世代追討。
【注1】 直譯,家。
【注2】 神追討罪,不只向個人,也向集體的世代。
11:52 你們律法師有禍了!因為你們把知識的鑰匙奪了去,自己不進去,那些正要進去的,你們也1阻擋。
【注1】 或,攔阻,禁止。
11:53 耶穌從那裡出來,經學家和法利賽人就極力的敵視祂,引動祂多說話,
11:54 伺機等待,要從祂口中1獵取話柄。
【注1】 即布下陷阱以獵取。(太二二15。)這竟然是自稱虔敬的宗教家,在一個彰顯神的人身上所作的。