列王紀生命讀經

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經文及註解:列王紀 王下八16至十36及注

第十五篇 約蘭和亞哈謝作猶大王以及耶戶作以色列王

壹 約蘭作猶大王
 一 在耶路撒冷作王八年
 二 娶亞哈的女兒為妻
 三 耶和華不肯滅絕猶大
 四 以東背叛,脫離猶大的手下
 五 那時立拿人也背叛
 六 約蘭死了
貳 亞哈謝作猶大王
 一 作王一年
 二 行亞哈家所行的
 三 與約蘭同去與敘利亞王哈薛爭戰
 四 在耶戶背叛時,與約蘭同去迎接耶戶
三 耶戶作以色列王
 一 為申言者門徒所膏
 二 被承認並宣告為王
 三 背叛他主人以色列王約蘭
 四 執行神對耶洗別的審判
 五 殺了亞哈的七十個兒子
 六 殺了猶大王亞哈謝的弟兄們
 七 把在撒瑪利亞亞哈家剩下的人都殺了
 八 殺盡巴力的眾申言者
 九 不離開耶羅波安的罪
 十 耶和華對耶戶說到他的子孫
 十一 耶和華開始割削以色列的地
 十二 葬在撒瑪利亞



第十五篇 約蘭和亞哈謝作猶大王以及耶戶作以色列王

讀經:列王紀下八章十六節至十章三十六節。

我們曾很強的指出,舊約歷史是在預表的方式上與神的經綸有密切的關係。我們若讀舊約裡的歷史書,而不認識預表,我們就不會明白這些書。列王紀下有兩個人-以利沙和耶洗別-是新約裡一些真實事物的顯著預表。以利沙是個非常甜美的人,而耶洗別是極其邪惡的。在本篇關於約蘭和亞哈謝作猶大王以及耶戶作以色列王的信息中,我們要來看耶洗別的毀滅。

在預表裡的舊約和在應驗裡的新約,都說到耶洗別。耶洗別這極其可憎之婦人的邪惡,就像撒但的邪惡一樣。許多人被她毒害、欺騙、遮蔽並霸佔。

舊約的耶洗別是預表和影兒。我們要看見在新約的實際裡的耶洗別是誰,這是很重要的。耶洗別-亞哈的異教妻子,乃是背道召會的預表。基督教是地上最大的宗教,這宗教最大的部分就是今日的耶洗別,就是背道的羅馬天主教。在啟示錄二章二十四節主耶穌說,耶洗別教導「撒但深奧之事」。在馬太十三章三十三節,這同一個婦人將酵與細面攙混;酵是撒但的元素,細面象徵主耶穌是素祭,作神和人的滿足。耶洗別,背道的召會,教導基督的神格,卻將許多酵與基督神聖身位的教訓攙雜。所以,耶洗別的教訓有一部分是真理,但大部分是酵。這地上有廣大的地區都在她的影響之下。在啟示錄十七章,這婦人乃是將可憎之物與神聖之物攙混的大妓女。

現在我們要轉到王下八章十六節至十章三十六節,來看這裡所啟示關於約蘭、亞哈謝、耶戶和耶洗別的事。

壹 約蘭作猶大王

八章十六節至二十四節上半描述約蘭作猶大王。

一 在耶路撒冷作王八年

約蘭在以色列王亞哈的兒子約蘭第五年,他父猶大王約沙法還在位的時候,在耶路撒冷登基,那時年三十二歲,共作王八年。(16~17。)

二 娶亞哈的女兒為妻

約蘭娶亞哈的女兒為妻,行以色列諸王所行的,與亞哈家所作的一樣。雖然他作猶大王,他卻行以色列諸王所行的,因為他與亞哈發生關係,並受其影響。他幾乎和所有的王一樣,行耶和華眼中看為惡的事。(18。)

三 耶和華不肯滅絕猶大

十九節說,「耶和華卻因祂僕人大衛的緣故,仍不肯滅絕猶大,照祂所應許大衛的話,長久賜燈光與他的子孫。」這指明約蘭該被神滅絕。然而,耶和華不肯滅絕猶大,因為祂曾應許大衛,賜燈光與他的子孫。

四 以東背叛,脫離猶大的手下

從前,以東人沒有王,但現在他們自己立王背叛,脫離猶大的手下。(20。)約蘭率領所有的戰車攻打以東,但他的兵眾逃跑,各回自己的帳棚去了。(21~22上。)

五 那時立拿人也背叛

那時立拿人也背叛。(22下。)

六 約蘭死了

約蘭死了,在大衛城裡,與他列祖同葬。(23~24上。)

貳 亞哈謝作猶大王

八章二十四節下半至二十九節,九章十四節下半至十六節、二十一至二十九節,記載亞哈謝作猶大王。

一 作王一年

以色列王亞哈的兒子約蘭十二年,約蘭的兒子亞哈謝年二十二歲,登基作猶大王。亞哈謝在耶路撒冷作王一年。(八24下~26,九29。)

二 行亞哈家所行的

亞哈謝行亞哈家所行,在耶和華眼中看為惡的事,與亞哈家一樣;因為他是亞哈家的女婿。(八27。)

三 與約蘭同去與敘利亞王哈薛爭戰

亞哈謝與以色列王亞哈的兒子約蘭,同去與敘利亞王哈薛爭戰。約蘭被敘利亞人所傷,亞哈謝在約蘭病中去看望他。(八28~29,九14下~16。)

四 在耶戶背叛時,與約蘭同去迎接耶戶

亞哈謝在耶戶背叛時,與約蘭同去迎接耶戶。亞哈謝為耶戶所傷致死,葬在大衛城裡。(九21~28。)

三 耶戶作以色列王

王下九章一節至十章三十六節說到耶戶作以色列王。耶戶被神用為行刑者,執行祂對亞哈全家的審判。

一 為申言者門徒所膏

申言者以利沙吩咐一個申言者門徒,拿一瓶膏油,倒在耶戶頭上,說耶和華膏他作以色列王。那少年人就照以利沙所說的去行,膏了耶戶,宣告神立他作耶和華民以色列的王。申言者門徒又告訴耶戶,神囑咐他要擊殺他主人亞哈的全家,好在耶洗別身上伸祂僕人眾申言者流血的冤,並祂一切僕人流血的冤。他說,亞哈全家必都滅亡,凡屬亞哈後裔的男丁,都必剪除,使亞哈的家像尼八兒子耶羅波安的家,又像亞希雅兒子巴沙的家;耶洗別必被狗所吃,無人葬埋。(九1~10。)

二 被承認並宣告為王

耶戶被他主人以色列王約蘭的臣僕所承認並宣告為王。(11~13。)

三 背叛他主人以色列王約蘭

耶戶背叛以色列王約蘭,殺了他,把他拋在拿伯的田間,應驗神關於伸拿伯和他眾子之血的冤的預言。拿伯和他眾子,無辜的民,已被耶洗別所殺。他們的血一直在神面前,神要伸那血的冤。耶戶也致命的擊傷猶大王亞哈謝。(14~27。)藉此我們能看見,神的子民要享受美地,必須有對的、義的光景。

四 執行神對耶洗別的審判

耶戶執行神對耶洗別的審判,(30~37,)命太監把她從窗戶扔下來。太監迅速回應耶戶的囑咐,把耶洗別扔下來。這事實指明他們恨這邪惡的婦人已相當長久,卻不能對她作什麼。她的血濺在牆上和馬上,並且耶戶把她踐踏了。他們去葬埋她,只尋得她的頭骨、腳骨和手掌。這應驗神關於她的預言:在耶斯列田間,狗必吃她的肉;她的屍首必在耶斯列田間如同糞土,甚至人不能說,「這是耶洗別。」(37。)

啟示錄十七章表明那真正的耶洗別,大妓女,背道的羅馬天主教可憐的結局。敵基督和他的十王逼迫地上的宗教時,要吃耶洗別的肉,並且用火將她燒盡。(16。)

五 殺了亞哈的七十個兒子

耶戶也殺了亞哈的七十個兒子。(王下十1~11。)耶戶向耶斯列的首領、長老、和教養亞哈眾子的人題議,立亞哈眾子中的一個接續王位,他們可以為亞哈家爭戰。(1~3。)家宰、邑宰、和長老、並教養眾子的人背叛。他們殺了亞哈的七十個兒子,將他們的首級送到耶戶那裡,耶戶又殺盡亞哈的大臣、密友、祭司,沒有留下一個。(4~11。)

六 殺了猶大王亞哈謝的弟兄們

十二至十四節告訴我們,耶戶殺了猶大王亞哈謝的弟兄們。

七 把在撒瑪利亞亞哈家剩下的人都殺了

接著,正如耶和華對以利亞所說的,耶戶把在撒瑪利亞亞哈家剩下的人都殺了。(15~17。)

八 殺盡巴力的眾申言者

耶戶用詭計殺盡巴力的眾申言者,一切事奉巴力的人,巴力的眾祭司,和拜巴力的人。然後他燒了巴力廟中一切的柱像,拆毀巴力廟作為廁所;於是在以色列中滅了巴力。(18~28。)

九 不離開耶羅波安的罪

雖然耶戶行了一些對的、討神喜悅的事,但他不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人犯罪的那罪,就是拜伯特利和但的金牛犢。(29,31。)

十 耶和華對耶戶說到他的子孫

在三十節,耶和華對耶戶說,「因你辦好我眼中看為正的事,照我的心意待亞哈家,你的子孫必接續你坐以色列的國位,直到四代。」這也指明要享受美地,我們必須是對的。我們享受基督作我們的美地有多少,在於我們的所是,以及我們對了多少。

十一 耶和華開始割削以色列的地

在那些日子,耶和華藉著哈薛攻擊以色列的四境,開始割削以色列的地。(32~33。)

十二 葬在撒瑪利亞

耶戶在撒瑪利亞作以色列王二十八年以後,與他列祖同睡,葬在撒瑪利亞。他兒子約哈斯接續他作王。(34~36。)

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