貳 行程 九15~二十29,二一4~20,三三1~49
五 背叛-更嚴重的失敗 十六1~十七13
3 神的表白 十七1~13
17:1 耶和華對摩西說,
17:2 你要告訴以色列人,從他們取1杖,每宗族一根;從他們所有的首領,按著宗族,共取十二根;你要將各人的名字寫在各人的杖上,
【注1】 杖表徵權柄。(參啟二26~27,十九15。)
17:3 並要將亞倫的名字寫在利未的杖上,因為各宗族的族長必有一根杖。
17:4 你要把這些杖放在會幕內1見證櫃前,我與你們相會之處。
【注1】 見證就是約櫃內的十條誡命;約櫃預表基督,也是神與祂的百姓相會的地方。(見出十六34注1,二五10注2。)這表徵凡事都必須帶到神面前,讓神藉著祂的表白,對所有百姓說真實的話,而使實際的光景明朗。
17:5 我揀選的那人,他的杖必發芽;這樣,我必使以色列人向你們所發、對我的怨言止息。
17:6 於是摩西告訴以色列人。他們的首領就把杖交給他,按著宗族,每首領一根,共有十二根;亞倫的杖也在其中。
17:7 摩西就把杖放在見證的會幕內,在耶和華面前。
17:8 第二天,摩西進見證的會幕去;看哪,利未家亞倫的杖已經1發了芽,甚至生了花苞,開了花,結了熟杏。
【注1】 杖是一根枯木,不僅被砍下,也枯槁了。然而這樣一根枯槁的死木竟然發了芽!芽乃是生機的東西,生命的東西。亞倫發芽的杖不是預表死了的基督,乃是預表復活的基督,發芽的基督,祂不只發芽,並且開花,結出熟果。這樣一位基督把生命分賜給人。(約十二24,彼前一3。)今天祂仍在發芽,我們就是祂發芽所產生的果子-熟杏。
十六章裡可拉和他一黨的背叛,與祭司職任有關,(十六3,8~10,)所以亞倫的杖發芽乃是個表白,指明亞倫蒙神悅納,在神所賜的祭司職任上有權柄。
17:9 摩西就把所有的杖從耶和華面前拿出來,給以色列眾人看;他們看見了,各首領就把自己的杖拿去。
17:10 耶和華對摩西說,把亞倫的杖1放回見證櫃前,給這些背叛之子留作記號;這樣,你就使他們向我發的怨言止息,免得他們死亡。
【注1】 發芽的杖與隱藏的嗎哪和神的見證(律法),一同放在約櫃裡。(出十六32~34,申十5,來九4。)這三項都是基督的預表。放在至聖所約櫃裡的這三項,也是指神聖三一的三者:金罐裡隱藏的嗎哪是指父神作一切供應的神聖源頭,(約六32,)發芽的杖表徵基督是復活,(約十一25,)法版是指生命的靈作內裡的律。(羅八2。)因此,至聖所乃是神在祂神聖三一里的居所。當我們進入至聖所,就是進到我們重生的靈裡,(見來十19注1,)我們就進入神裡面,與作供應源頭的父、作復活的子、以及作生命之律的靈相會。
17:11 摩西就這樣行;耶和華怎樣吩咐他,他就怎樣行。
17:12 以色列人對摩西說,我們1死啦,我們滅亡啦,我們都滅亡啦!
【注1】 或,斷氣。13節者同。以色列人該因著十六章神對背叛者三重的審判,以及本章神的表白而被征服。然而,他們仍舊抱怨。這表明墮落人類背叛性情的剛愎。(參啟二十7~9。)難怪以色列人中間除了約書亞和迦勒以外,沒有一個得許可進入應許之地。(十四28~30。)
17:13 凡挨近耶和華帳幕的是必死的。難道我們都要死嗎?