啟 21章 2節 注1

本書的啟示是用表號構成的，（見一1注2，）其中的重大事物都用表號表徵、描述，（因為深奧，用人的明言難以盡述，）如燈台表徵召會，並星表徵召會的使者；（一；）耶洗別表徵墮落邪淫的羅馬教；（二下；）碧玉和寶石表徵生命和救贖的神；（四3；）獅子和羔羊表徵得勝救贖的基督；（五；）四馬表徵福音、戰爭、饑荒和死亡的普及；（六上；）宇宙婦人表徵神歷代的贖民，並她的孩子表徵神贖民中的強勝者，以及龍、蛇表徵殘忍、狡猾的撒但魔鬼；（十二；）海中上來的獸表徵敵基督，並地中上來的獸表徵假申言者；（十三；）莊稼表徵在神的耕種下生長的人，並初熟的果子表徵在神的耕種下生長之人中的早熟者；（十四；）大巴比倫表徵宗教和物質兩面的羅馬；（十七～十八；）新婦表徵成熟備妥可作基督配偶的聖徒；（十九上；）餘者還有好多；以及最後，也是最大的一個表號，就是新耶路撒冷，表徵神歷代所贖，經過重生、變化、得榮之聖徒總和的結構，並不是一座物質、無生命的城，乃是一個集體活的人位，如新婦，有基督這奇妙的人位為丈夫。（2。） 　新耶路撒冷是歷代以來所有蒙神救贖的聖徒活的組合。她是基督的新婦，作基督的配偶；（約三29；）也是神的聖城，作神的居所，神的帳幕。（3。）這就是那屬天的耶路撒冷，（來十二22，）是神為我們豫備的，也是亞伯拉罕、以撒、雅各所羨慕的。（來十一10，16。）這也是在上的耶路撒冷，是我們眾人的母。（加四26。）作基督新婦的新耶路撒冷，是出自她的「丈夫」基督，而成為祂的配偶，正如夏娃是出自她的丈夫亞當，而成為亞當的配偶。（創二21～24。）她是藉著有分於基督的生命和性情的豐富，所豫備好的。作神的聖城，她全然聖別歸神，完全被神的聖別性情浸透，成為神的居所。 　在新舊兩約，神將祂的選民比作自己的配偶（賽五四6，耶三1，結十六8，何二19，林後十一2，弗五31～32）和居所。（出二九45～46，民五3，結四三7，9，詩六八18，林前三16～17，六19，林後六16，提前三15。）配偶是在愛裡使神得著滿足，居所是在彰顯中使神得著安息。這兩面要終極完成於新耶路撒冷。因著她，神在愛裡得著完全的滿足，並在彰顯中得著終極的安息，直到永遠。

啟 21章 2節 注2

所有蒙神救贖的聖徒被提到諸天之上以後，他們就成了新耶路撒冷，由神那裡從天而降。這指明我們永遠的居所不在天上，乃在新地上的新耶路撒冷。

啟 21章 2節 注3

新耶路撒冷是一個新婦，指明她不是一座物質的城，乃是一個團體的人位。對基督，她是新婦，為叫祂得滿足；對神，她是一個帳幕，為著神可有安居之所，並藉以彰顯祂自己。