約三 1章 9節 注1

該猶為其中一分子。

約三 1章 9節 注2

這與主在太二十25～27，二三8～11的話相反，主那些話保守祂的信徒都在同樣的水平，就是弟兄的水平上。在約貳9，塞林則的智慧派率先越過了關於基督的教訓。在約三9這裡，有一個人在智慧派異端道理的影響之下，在召會中好為首。前者是心智高傲，後者是在行動上高舉自己。這兩種惡都是神的仇敵撒但所用的利器，要施行他邪惡的計謀抵擋神的經綸。一個破壞信徒在神聖實際裡的信仰，另一個攔阻他們在神行動中的工作。

約三 1章 9節 注3

原文由「丟斯（希臘廟宇中眾神之首）的」和「滋養」所構成，因此，是「丟斯所滋養的。」這指明自稱基督徒的丟特腓從未丟棄他異教徒的名字。這與早期信徒在受浸時取基督徒名字的作法相悖。根據歷史，他倡導褻瀆基督之身位的智慧派異端。難怪他攙在信徒中間，是一個好為首的。

約三 1章 9節 注4

即親切的款待。