約壹 3章 10節上 注1

指在實行罪或不實行罪上，即活在罪中或不活在罪中。這不是行為的問題，乃在於我們是誰的兒女，是神的兒女還是魔鬼的兒女。所以這是生命與性情的問題。人是亞當墮落的子孫，生來就是那惡者魔鬼的兒女，（約八44，）有他的生命，有分於他的性情，自然、習慣的活在罪中。實行罪乃是他們的生活。但那些蒙救贖，脫離他們墮落的情形，並在靈裡得重生的信徒，乃是神的兒女，有神的生命，有分於神的性情，且不活在罪中。實行義乃是他們的生活。一個人是神的兒女還是魔鬼的兒女，可由他實行義或實行罪顯明出來。重生的信徒可能犯罪，未得救的人也可能行義；這二者都是他們外面的行為，不是他們外面的生活，因此並不顯明他們裡面生命和性情的所是。

約壹 3章 10節下 注2

義是神行動的性質，愛是神素質的性質。神的所是就是愛，神的所作乃是義。愛是裡面的，義是外面的。因此，愛比義更有力的顯明我們是神的兒女。所以從本節至24節，使徒在神兒女生活的顯明上，從義說到愛，作住在主裡面之生活進一步的條件。