彼前 5章 13節 注1

歷代以來的教師，對這名稱持兩種不同的解釋：一種認為是象徵的，指羅馬帝國的首都羅馬；另一種認為是字面的，指幼發拉底（伯拉）河畔的巴比倫大城。後者的理由比前者更合邏輯。第一，彼得似乎沒有理由用象徵的名稱隱瞞他所在的城市。第二，他書信中所用的都是實在的地名。（一1。）第三，在新約中，甚至到了保羅寫末了一封書信，提摩太后書時，（提後一17，）也許是在彼得前書之後，一直都明確的題到羅馬的名稱。（徒十九21，二八14，16，羅一7，15。）到了主後約九十年，約翰寫啟示錄這本表號的書時，才用大巴比倫這象徵的名稱指羅馬城。（啟十七5，十八2。）

彼前 5章 13節 注2

原文及其指定冠詞均為陰性，可能是指彼得的妻子，她隨著彼得一同往來，（林前九5，）或是指主裡一位特出的姊妹，她不僅與本書信的受信者一同蒙神揀選，也與彼得和所有其他的信徒同蒙揀選。有些人認為是指召會。

彼前 5章 13節 注3

指那稱呼馬可的約翰，（徒十二12，25，）馬可福音的作者。他是彼得屬靈的兒子，當時與彼得在一起。後來由提摩太帶到保羅那裡。（提後四11。）