提後 3章 16節 注1

或，凡聖經都是神呼出的，對於教訓、督責、改正、在義上的教導，也是有益的。要面對召會敗落中的死亡、敗壞和混亂，一章所根據的永遠生命，（一1，10，）二章所強調的神聖真理，（二15，18，25，）以及三章所尊重的聖經（三14～17）都是必需的。永遠的生命不僅吞滅死亡，也給與生命的供應；神聖的真理，用一切神聖豐富的實際頂替敗壞的虛空；聖經不僅除去混亂，也給人神聖的亮光和啟示。因此，使徒在本書強調這三件東西。

提後 3章 16節 注2

這指明聖經，神的話，乃是神的呼出。神的說話就是神的呼出。因此，祂的話就是靈（約六63）或氣。所以，聖經乃是這位是靈之神的具體化。那靈乃是聖經的素質、本質，猶如磷是火柴的基本本質。我們必須用我們的靈，劃擦聖經的靈，以點著神聖的火。 　聖經（神的話）既為是靈之神的具體化，也就是基督的具體化。基督是神活的話，（啟十九13，）聖經是神寫的話。（太四4。）

提後 3章 16節 注3

即定罪，駁倒。

提後 3章 16節 注4

即矯正錯誤，使人轉到正路，恢復到正直的情形。

提後 3章 16節 注5

即照著義管教或懲治，憑義的成分和光景管教或懲治。