弗 5章 26節 注1

基督為召會捨了自己，目的是為著聖化召會，不僅使召會從一切凡俗的事物聖別歸祂，也用祂自己的成分浸透召會，使召會成為與祂相像的配偶。這是藉著用祂話中之水的洗滌，潔淨召會而得完成的。

弗 5章 26節 注2

原文指即時的話。內住的基督是賜生命的靈，常說即時、現時、活的話，新陳代謝的洗去舊的，代之以新的，而產生內裡的變化。藉著生命之水的洗滌而有的潔淨，乃是在基督的話裡。這指明在基督的話裡有生命的水，就是那在祭壇和帳幕之間的洗濯盆所豫表的。（出三八8，四十7。）

弗 5章 26節 注3

照著神聖的觀念，這裡的水是指神湧流的生命，由湧流的水所象徵。（出十七6，林前十4，約七38～39，啟二一6，二二1，17。）這水的洗滌與基督救贖之血的洗淨不同。救贖的血，洗去我們的罪；（約壹一7，啟七14；）而生命的水，乃洗去我們舊人天然生命的瑕疵，就如「斑點、皺紋、或任何這類的病。」（27。）主聖別並聖化召會，首先用祂的血洗去我們的罪，（來十三12，）然後用祂的生命洗去我們天然的瑕疵。我們現今正在這洗滌的過程中，使召會能「成為聖別、沒有瑕疵。」（27。）

弗 5章 26節 注4

直譯，洗濯盆。原文在此字之前有指定冠詞，指那洗濯盆，就是人所周知的洗濯盆。舊約那洗濯盆洗去祭司屬地的污穢。（出三十18～21。）現今這洗濯盆，就是洗滌的水，也洗去我們的污穢。