羅 8章 14節 注1

這裡的引導，不僅是那靈的一種行動，更是三一神自己在我們靈裡成為引導。我們若顧到祂這住在我們裡面的人位，我們自然就被祂引導。

羅 8章 14節 注2

那靈的引導，不是外面的，乃是裡面的，由生命之靈的律、（2、）那靈（9～13）和生命（6～11）所組成。本節說我們被那靈引導，不說那靈引導我們，指明雖然那靈豫備好要引導我們，我們卻必須主動受祂引導。這就是說，我們必須接受祂作我們的生命和一切，並且必須治死我們身上的舊造。這引導不需要我們尋求，因為已經在我們裡面，就是在我們重生的靈裡。我們只要活在這引導之下，我們的生活行動與行事為人，就要證明我們是神的兒子。

羅 8章 14節 注3

羅馬書的中心思想，乃是神的救恩，使罪人成為神的兒子，有神的生命和性情以彰顯神，並且使他們成為基督的肢體，構成基督的身體，作祂的彰顯。因此，本章非常著重兒子的名分。（15，23。）這裡的兒子，比16節的兒女，在神生命的長大階段裡，是更長進的，但不如17節的後嗣。兒女是兒子名分的初階，是他們在靈裡得著重生的階段。兒子乃是神的兒女在魂裡變化的階段。他們不僅在靈裡得了重生，更在神的生命裡長大，並且被那靈引導而行。後嗣乃是神的兒子在得榮耀的階段裡，因身體改變形狀，全人每一部分都達到完全成熟。因此，他們就合格作法定的後嗣，而得神聖的基業。（17，23。）