太 13章 33節 注1

酵在聖經裡像征邪惡的事（林前五6，8）和邪惡的教訓。（十六6，11～12。）

太 13章 33節 注2

召會既是實行的諸天之國，有基督，那無酵的細面為內容，就必定是無酵的餅。（林前五7～8。）然而，由這裡婦人所象徵，那在第六世紀完全且正式形成的羅馬天主教，採取了許多異教的作法、異端的道理和邪惡的事物，將其攙到關於基督的教訓裡，使基督教的全部內容都發了酵。這第四個比喻相當於啟二、三裡，七個召會中的第四個，在推雅推喇的召會。（啟二18～29，見20注3。）這成為諸天之國外表的腐敗內容。

太 13章 33節 注3

「面」是為作素祭，（利二1，）象徵基督是神和人的食物。「三斗」乃是作一全餐所需之量。（創十八6。）因此，把酵藏在三斗面裡，象徵天主教暗中使一切關於基督的教訓都發了酵。這是羅馬天主教真實的光景，完全違反了聖經，聖經是嚴禁在素祭中攙酵的。（利二4～5，11。）