出 3章 2節 注1

耶和華的使者這名稱，主要是指神的兒子基督，受神差遣（參約八42）拯救祂的百姓脫離他們受苦的處境。（參士六12～22，十三3～22。）根據2節和6節，耶和華的使者這位受差遣者，就是差遣者耶和華自己，（參亞二6～11，）而耶和華就是三一神。（6，15。）為了呼召並差遣摩西，差遣者神以受差遣者的身份向他顯現。（參約二十21。）見徒七30～31與注。

出 3章 2節 注2

按照創三17～19，荊棘是因人的罪所招來咒詛的一部分。因此，荊棘象徵在咒詛下墮落的人。這裡的荊棘代表摩西自己這蒙救贖的罪人。火焰指神聖別的榮耀，這榮耀不許墮落的人直接接觸作生命樹的神。（創三24與注。）在荊棘中焚燒的火焰，表徵蒙神呼召的摩西雖然是在神咒詛之下的罪人，神聖別的榮耀卻在他裡面且在他身上焚燒。這事之所以可能，乃因基督的救贖（創三21，四4）滿足了神聖別的要求，而除去了咒詛，讓神聖的火（那靈）得以眷臨並內住於荊棘（蒙救贖的罪人，）使火與荊棘成為一。（加三13～14。）荊棘被火燒著，卻沒有燒燬，這指明神自己，不是摩西，要作焚燒的『燃料。』（參羅十二11，提後一7，腓四13，西一29。）摩西只是一個器皿，一個通道，透過他，神聖別的榮耀得以顯明。（參林後四7。）見11注1。 　按照申三三16，這荊棘是神的居所。因著神團體的子民是祂實際的居所，（來三6與注，）這含示荊棘也是指神所救贖的人團體的實體。當那象徵以色列人作神居所的帳幕建造起來之後，夜間神榮耀的雲彩在其上，形狀如火。（民九15～16。）火在帳幕以上焚燒，表徵以色列人是團體焚燒的荊棘。召會作神的居所，也是焚燒的荊棘—三一神在蒙救贖的人裡面和身上焚燒。（路十二49，徒二3～4。）藉著神聖別烈火的焚燒，從前被咒詛而蒙了救贖的荊棘，變化成為神的居所。這就是神的經綸。