歌 1章 1節 注1

雅歌是一個絕佳婚姻裡愛的歷史，是本書著者智慧的王所羅門，與一個鄉村女子書拉密女（六13）愛的故事。因此，本書是一幅奇妙生動的圖畫，以詩意的寫法，描繪新郎基督和愛祂的新婦，（約三29～30，啟十九7，）在祂神聖屬性與愛祂者之人性美德的調和中，相互享受的新婚之愛。雅歌強調的不是基督團體的身體，乃是在基督裡個別的信徒，揭示個別信徒與基督愛的交通中進展的經歷，有四個階段，見於本書綱目第壹至肆大點。詩中所描繪的進展，與愛基督之人經歷中的進展相互對應，這乃是無所不能、無所不知、無所不在之神的聖言內在的啟示。這樣一個進展的各階段，該在我們追求基督，使祂和我們互得滿足的過程中，作我們的界碑。 　在偉大的王所羅門與鄉村女子的羅曼史中，（5～8，）因著二者並不相配，王就成了『鄉村男子，』好去鄉下追求她，得著她的愛。一面，王使自己成為與鄉村女子一樣；另一面，王使鄉村女子成為王后。這豫表神與人的羅曼史。神這位丈夫是神聖的，祂想要娶的妻子卻是屬人的；二者並不相配。神為了滿足自己的心願，就成為肉體穿上人性，成了一個卑微的人，並以戀愛的方式接觸人。然後祂在復活裡，按聖別的靈，以神的大能，將祂的人性拔高到祂的神性裡，祂就在祂的人性裡被標出為神的兒子。（羅一3～4與注。）今天祂這位宇宙的新郎乃是神人，兼有神性和人性。為了使祂的新婦、妻子，與祂一樣，祂就重生祂所揀選的人，將神性放在他們的人性裡，並將他們的人性拔高到神性的標準。（彼前一3，23，約三6。）祂重生他們以後，又使這些愛祂的尋求者，逐漸在魂裡得著變化，至終使他們的身體改變形狀，直到他們全人與祂在生命、性情、形像、和功用上一模一樣，只是無分於祂的神格。（羅十二2，林後三18，腓三21，約壹三2。）雅歌裡的羅曼史，描繪尋求基督者所經過的過程，好成為書拉密女，就是所羅門的復本，也是新耶路撒冷的表號。見六13注1。