創 49章 27節 注1

便雅憫這只撕掠的狼，豫表基督毀滅仇敵，將其撕成碎片。（弗四8，林後十5。）

創 49章 27節 注2

在申三三12摩西祝福說，便雅憫必在耶和華旁邊安然居住，耶和華必住在他兩肩之中。耶路撒冷和神的殿，神的居所，位於便雅憫境內。（士一21。）因此，雅各十二個兒子的祝福結束於神的居所，終極完成於新耶路撒冷，作神和祂救贖之人相互的居所，直到永遠。（啟二一～二二。）這是給神百姓最大的祝福。 　創四九1～28是整本聖經的摘要，也是神百姓歷史的概要，見於雅各十二個兒子、以色列國和召會。這也是每位信徒個人歷史的描繪。雅各的頭四個兒子—流便、西緬、利未和猶大—是罪人，指明神百姓的歷史開始於罪人。然而，這幾個罪人中的兩位—利未和猶大，變化成為祭司和君王。從猶大的君王職分產生了君尊的救恩，就是西布倫在外邦世界所傳揚的福音，結果帶進以薩迦所代表的召會生活。然而背道藉著但進來，接著有迦得的恢復，結果帶進亞設所代表之基督豐富的豐足，以及拿弗他利所代表的復活。最後，神百姓的歷史結束於約瑟和便雅憫，他們豫表基督是全然得勝且完全的一位，沒有任何短缺。按照雅各的豫言和摩西的話，約瑟帶進神無限、宇宙的祝福，（22～26，申三三13～16，）便雅憫帶進神永遠的居所。（申三三12。）因此，創四九的結語符合整本聖經的結語—新天新地宇宙的福，其中有神永遠的居所，新耶路撒冷，作神宇宙祝福的結果和目標。（參弗一3，二22。）