詩 45章 9節 注1

9～15節是藉著對王后連同君王的女兒，並對童女的讚美，而讚美作王的基督。（14。）

詩 45章 9節 注2

君王的女兒，表徵基督君尊的信徒；王尊貴的（或榮耀的）婦女，表徵基督尊貴、尊榮的信徒。我們這些信徒由君王所生，有君尊和尊貴的身份；我們照這身份行事為人，乃是榮耀基督。（弗四1，帖後一11～12。）

詩 45章 9節 注3

表徵召會，特別是得勝者，乃是基督獨一的妻子。在啟十九7、9上，羔羊的妻子是由應邀赴基督婚筵的得勝信徒所組成的團體新婦。（見該處7注2與9注1。）照樣，在本篇裡，王后不是表徵單個的人；反之，她表徵一個團體的實體，由她所有的同伴所組成；這些同伴包括君王的女兒為尊貴的婦女，以及童女為其朋友。（14。）因此，在本篇裡，所羅門王同他的許多妃嬪（她們是公主，外邦諸王的女兒—王上十一1，3，）是用在正面的意義，豫表作王的基督同祂團體的妻子，就是召會，（約三29，弗五24～25，31～32，）由來自各支派、各方言、各民族、各邦國（啟五9）的信徒所組成。 　在8節，召會由象牙宮這建築所豫表；在本節，召會由王后這妻子所描繪。在整本聖經中，這兩個表號—建築和新婦，都用以表徵召會。（參創二22與注。）一面，召會是神的建築，神的家；（提前三15；）另一面，召會是基督的新婦，基督的妻子。（林後十一2。）

詩 45章 9節 注4

王后穿戴金子，表徵召會顯出神聖的性情。召會所穿戴的『金子，』就是基督這神聖的一位，作信徒的義，使他們得神稱義。（路十五22，林前一30。）這是召會第一層的遮蓋。