肆 「將要發生的事」 四1~二二5
二 第二段,詳述第一段所論及重要關鍵的事物 十二1~二二5
14 生命水河與生命樹 二二1~27
a 生命水河 1
第 二十二 章
22:1 天使又指給我看在城內1街道當中一道2生命水的3河,明亮如4水晶,從5神和羔羊的寶座流出來。
【注1】 聖城的街道是純金,(二一21,)金象徵神聖的性情。生命水的河在街道當中流著,表徵神聖的生命在神聖的性情裡湧流,作神贖民日常生活的惟一道路。那裡有神聖生命的湧流,那裡就有神聖的性情作聖別的道路,給神的百姓憑以行事;那裡有神聖性情的聖別道路,那裡就有神聖生命的湧流。神聖的生命和作聖別道路之神聖的性情,總是同行的。所以神生命水的河,是順著神聖的道路便於應用的。我們是藉著行在這生命的道路中,享受這生命水的河。
【注2】 生命水象徵神在基督裡成為那靈,將自己流進祂所救贖的人裡面,作他們的生命和生命的供應。這是從裂開磐石流出的水(出十七6,民二十11)所預表的,也是從主耶穌被扎的肋旁流出的水(約十九34)所象徵的。這裡的生命水成了一道河,從神和羔羊的寶座流出來,供應並浸透整個新耶路撒冷,所以這城充滿神聖的生命,在神生命的榮耀中彰顯祂。
【注3】 這河就如創二10~14,詩四六4,結四七5~9的河所預表的,是表徵在其流中生命的豐盛。這是一道河,流遍聖城的四方,就像創二10~14的一條河分為四道。這一道河連同它的豐富,在我們對神生命之靈各面的豐富(羅八2,十五30,帖前一6,帖後二13,加五22~23)所有不同的經歷中,成了許多道河,如約七38所指明的。
【注4】 生命水明亮如水晶,毫無饃糊、不透明之處。這生命水在我們裡面湧流時,就純淨我們,使我們透明如同水晶。
【注5】 「神和羔羊的寶座,」一個寶座既為著神,也為著羔羊,表徵神和羔羊乃是一─祂是羔羊神,是救贖的神,是神那救贖者。在永世裡,坐寶座的神乃是我們救贖的神,從祂的寶座有生命水的河流出來,作我們的供應和滿足。這描述三一神─神、羔羊和生命水所象徵的那靈─如何在祂元首權柄(寶座的權柄所含示的)之下,將自己分賜給祂所救贖的人,直到永遠。
b 生命樹 2
22:2 在河這邊與那邊有1生命樹,生產十二樣2果子,3每4月都結出果子,樹上的5葉子乃為醫治萬民。
【注1】 一棵生命樹長在河的兩岸,表徵生命樹是一種籐蔓,沿著生命水的流伸展、蔓延,給神的子民接受並享受。這樹實現了神原初的心意,(創二9,)直到永遠。因著人的墮落,生命樹向人封閉了;(創三22~24;)但藉著基督的救贖,又向信徒開啟了。(來十19~20。)今天,享受基督作生命樹是信徒共同的分;(約六35,57;)在千年國,得勝的信徒要享受基督這生命樹作他們時代的賞賜;(二7;)最終,在新天新地裡,所有蒙神救贖的人都要享受基督這生命樹作永遠的分。(14,19。)基督這生命樹,乃是沿著生命水,就是那靈的流,作為便利取用的生命供應。那裡有那靈的流,那裡就可找著基督生命的供應。這全在於神聖的性情,並以神聖的性情作我們聖別的道路,如街道所象徵的。這是聖城的供應,也是聖城得供應的路。
【注2】 生命樹的果子要作神贖民的食物,直到永遠;這些果子始終是新鮮的,每月都結,每年結十二樣果子。生命樹結十二樣果子,是說生命樹的果子是豐富的,彀完成神永遠的行政用的。
【注3】 直譯,按著每一個月。
【注4】 「月」指明將來在新天新地裡仍有月亮,劃分十二個月;也仍然有太陽,將晝夜分開,各十二小時。七是代表召會的數字,表徵神在祂現今的經綸裡,與祂所造的人相加;十二是新耶路撒冷的數字,表徵神在祂永遠的行政裡,與祂所造的人相調。新耶路撒冷有十二根基,上面有十二使徒的名字;還有十二個門,就是十二顆珍珠,門上有十二支派的名字;此外還有生命樹的十二樣果子。就空間說,城的長寬高各為一萬二千斯泰底亞,是一千乘十二;城牆高一百四十四肘,是十二乘十二。就時間說,新天新地每年有十二個月,白天有十二小時,夜晚也有十二小時。
【注5】 生命樹的葉子乃為醫治萬民。在聖經裡,葉子象徵人的行為。(創三7。)生命樹的葉子象徵基督的行為。重生的信徒吃生命樹的果子,接受基督作內裡的生命和生命的供應,使他們得享神聖的生命,直到永遠;復興的萬民是靠生命樹的葉子得醫治,以基督的行為作外在的引導和規律,使他們過人的生活,直到永遠。