肆 「將要發生的事」 四1~二二5
二 第二段,詳述第一段所論及重要關鍵的事物 十二1~二二5
3 三種收割 十四1~20
a 大災難前信徒中初熟的果子 1~5
第 十四 章
14:1 我又觀看,看哪,羔羊站在1錫安山上,同祂還有2十四萬四千人,額上都寫著3祂的名,和祂父的名。
【注1】 這裡的錫安山不是地上的,乃是天上的。(來十二22。)
【注2】 這該是帶有象徵意義的實際數字。十四萬四千是十二乘十二的一千倍。十二是神永遠行政裡完整的數字。一百四十四(二一17)是十二乘十二,表徵完整的完整,最豐滿的終極完整。這裡乃是這終極完整的一千倍。
【注3】 這些早期的得勝者,額上寫著羔羊的名和父的名,表明他們與羔羊和父是一,屬於羔羊和父,與那些拜獸的人,額上寫著獸的名相對。(十三16~17。)
14:2 我聽見從天上有聲音,像1眾水的聲音,又像2大雷的聲音,並且我所聽見的,好像彈琴的所彈的3琴聲。
【注1】 眾水表徵聲音哄嚷。
【注2】 大雷表徵聲音莊嚴。
【注3】 琴聲表徵聲音悅耳。
14:3 他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱新歌;除了1從地上買來的那十四萬四千人以外,2沒有人能學這歌。
【注1】 「從地上」證明他們已不在地上,乃是被提到諸天之上了。
【注2】 這首批得勝者所唱的新歌,該與他們對羔羊的經歷相合;沒有人能學這歌,因為沒有人有他們對基督那特別又特殊的經歷。
14:4 這些人未曾與婦女在一起受到玷污,他們原是1童身。羔羊無論往那裡去,他們都跟隨祂。他們是從人間買來的,作2初熟的果子歸與神和羔羊;
【注1】 這該是主在太十九11~12所說的童身。然而,同樣的原則也可適用於姊妹。(林前七7,37。)
【注2】 這些早期的得勝者在神的田地裡是初熟的,因此他們要在莊稼收割以先被收割,作初熟的果子歸與神和羔羊。以後到了14~16節,莊稼才被收割。這是說,得勝者要在莊稼收割以先被提到諸天之上,正如美地的初熟果子要在莊稼收割以先被收割,且被帶到神的殿中。(利二三10~11,出二三19。)6~13節所記的事,都是發生在大災難期間;(太二四21;)這清楚的指明,且有力的證明,首批得勝者,就是1~5節所說初熟的果子,要在大災難之前被提;14~16節的莊稼包括大體信徒,要在大災難末了被提。見十二6注1。
14:5 在他們口中1找不著謊言,他們是2沒有瑕疵的。
【注1】 魔鬼是所有說謊之人的父,謊言是從他而出。(約八44。)在得勝者口中找不著謊言,指明在他們的表現裡毫無撒但的成分。
【注2】 沒有瑕疵,指明他們沒有斑點、皺紋,在神的聖別裡是完全的,(弗五27,)是絕對聖別歸神,且完全被神浸透的。(帖前五23。)