貳 基督的超越 一4~十39
一 超越天使 一4~二18
1 是神的兒子─是神 一4~14
1:4 祂所承受的名,既比天使的名1更超特,祂就比天使更美。
【注1】 這更超特的名就是子,這在以下各節有充分的說明。
1:5 神曾對那一個天使說過,「你是我的兒子,我1今日生了你?」又說,「我要作祂的父,祂要作我的兒子?」
【注1】 直譯,這日。指復活之日。(徒十三33。)本章記述從已過永遠到將來永遠的基督。在已過的永遠裡,祂就是神;(8;)祂是地與諸天的創造者;(10, 2;)是萬有的維持、載著並推動者;(3;)是萬有的承受者;(2;)祂成為肉體,藉著釘十字架成功救贖;(3;)在復活裡,祂生為神的長子,將生命分賜給神許多的兒子;(5;)祂這神的長子,還要再來;(6;)在國度裡,祂要在寶座上作王掌權;(8~9;)在將來的永世,祂要存到永永遠遠。(11~12。)
1:6 再者,神再帶1長子到2世上來的時候,就說,「神的眾使者都要拜祂。」
【注1】 本節是說到子的再來。祂第一次來時,是神的獨生子。(約一14。)經過復活的過程,獨生子成了許多弟兄中的長子。(羅八29。)所以,祂再來時,乃是長子。
【注2】 直譯,居人之地。
1:7 論到使者,祂說,「1神使祂的使者為2風,並使祂的僕役為火焰。」
【注1】 直譯,那位使祂的使者為風,並使祂的僕役為火焰的。
【注2】 原文與「諸靈」同字。這裡是指風,與火焰相配。天使就像風和火焰,不過是受造之物,子卻是創造主。天使是受造之物,遠不如子;子是創造主,遠超過天使。
1:8 論到子卻說,「1神阿,你的寶座是永永遠遠的,你國的權杖是正直的權杖。
【注1】 本節的「神阿,」與9節「你的神,」都是說到子。子既是神自己,祂就是神,所以這裡說,神阿。子也是人,神是祂的神,所以9節說,你的神。
本書的用意是要給希伯來的信徒看見,神的救恩超越猶太教。猶太教所誇耀的是神、天使、摩西、大祭司亞倫、舊約及其事奉。作者首先指出,在神的救恩裡,第一超越的,不僅是神,也是彰顯出來的神,就是子神。(2~3,5,8~12。)然後,他繼續揭示基督超越天使,(4~二18,)超越摩西,(三1~6,)超越亞倫,(四14~七28,)並且祂所立生命的新約,也超越字句的舊約。(八1~十18。)
1:9 你愛公義,恨惡不法;所以神,就是1你的神,用歡樂的油膏你,勝過膏你的2同夥。」
【注1】 見8注1。
【注2】 在神的經綸裡,基督是神所立,完成神計劃者,我們乃是基督在神聖權益上的同夥。祂為神所膏,我們也與祂一同分受這膏,好完成神的定旨。見三15注1。
1:10 又說,「1主阿,你起初立了地的根基,諸天也是你手的工作;
【注1】 子既是神,(8,)祂就是那永遠長存的永遠之主。(11。)
1:11 天地都要滅沒,你卻長存;一切都要像衣服漸漸舊了,
1:12 你要將天地像外衣一樣捲起來,天地就像衣服一樣改變了;惟有你仍是一樣,你的年數也沒有窮盡。」
1:13 神曾對那一個天使說過,「你坐在我的右邊,1等我使你的仇敵作你的腳凳?」
【注1】 本書強調一個事實:基督已經為神和我們完成了一切,沒有留下什麼要我們作的。祂坐在神的右邊,表明祂的工作已經完成,現今在那裡安息了;祂只等候一件事,就是神使祂的仇敵作祂的腳凳。祂在諸天之上坐在那裡,等候得著腳凳,使祂可得完全的安息。