貳　以色列干犯耶和華的罪，與耶和華對以色列的懲罰　二1～四五5
十一　耶和華對猶大諸王同其百姓的定罪與懲罰　二一1～二三8

第　二十一　章

21:1　從耶和華有話臨到耶利米，那時西底家王打發瑪基雅的兒子巴施戶珥，和瑪西雅的兒子祭司西番雅，去見耶利米，說，
21:2　請你為我們求問耶和華，因為巴比倫王尼布甲尼撒來攻擊我們；或者耶和華照祂一切奇妙的作為待我們，使巴比倫王離開我們上去。
21:3　於是耶利米對他們說，你們當對西底家這樣說，
21:4　耶和華以色列的神如此說，我要使你們手中的兵器，就是你們與城外圍困你們的巴比倫王和迦勒底人打仗的兵器，翻轉過來，又要把這些都收集到這城中。
21:5　並且我要在怒氣、忿怒、和大惱恨中，用伸出來的手，並大能的膀臂，親自攻擊你們。
21:6　我要擊打這城的居民，連人帶牲畜都必因大瘟疫死亡。
21:7　然後我要將猶大王西底家和他的臣僕百姓，就是在城內，從瘟疫、刀劍、饑荒中余剩的，都交在巴比倫王尼布甲尼撒的手中，和他們仇敵並尋索其命的人手中；巴比倫王必用刀擊殺他們，不可憐，不顧惜，不憐恤他們；這是耶和華說的。
21:8　你要對這百姓說，耶和華如此說，我將生命的路和死亡的路，擺在你們面前。
21:9　住在這城裡的，必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死，但出去向圍困你們的迦勒底人投降的，必得存活，必掠得自己的性命。
21:10　耶和華說，我已轉臉攻擊這城，降禍不降福；這城必交在巴比倫王的手中，他必用火焚燒。
21:11　至於猶大王的家，你們當聽耶和華的話，
21:12　大衛家阿，耶和華如此說，你們每早晨要施行公理，拯救被搶奪的脫離欺壓人的手，免得我的忿怒因你們的惡行發作，如火焚燒，甚至無人能以熄滅。
21:13　耶和華說，在山谷和平原磐石上的居民哪，你們說，誰能下來攻擊我們，誰能進入我們的住處呢？我與你們為敵。
21:14　耶和華又說，我必按你們行為的結果懲罰你們，我也必使火在¹耶路撒冷的林中著起，將其四圍所有的盡行燒滅。

【注1】　直譯，她。

第　二十二　章

22:1　耶和華如此說，你下到猶大王的宮中，在那裡說這話，
22:2　說，坐大衛寶座的猶大王阿，你和你的臣僕，並進入這些門的百姓，都當聽耶和華的話。
22:3　耶和華如此說，你們要施行公理和公義，拯救被搶奪的脫離欺壓人的手，不可虧負寄居的和孤兒寡婦，不可以強暴待他們，在這地方也不可流無辜人的血。
22:4　你們若認真行這事，就必有坐大衛寶座的君王，和他的臣僕、百姓，或坐車或騎馬，從這宮的各門進入。
22:5　你們若不聽這些話，耶和華說，我指著自己起誓，這宮必變為荒場。
22:6　耶和華論到猶大王的¹家如此說，我看你如基列，如利巴嫩頂，然而我必使你變為曠野，為無人居住的城邑。

【注1】　或，宮殿。

22:7　我要分派行毀滅的人，各拿兵器攻擊你，他們要砍下你佳美的香柏樹，扔在火中。
22:8　許多國的民要經過這城，各人對鄰舍說，耶和華為何向這大城如此行呢？
22:9　他們必回答說，是因他們離棄了耶和華他們神的約，跪拜事奉別神。
22:10　不要為死人哭號，不要為他悲傷，卻要為離家出外的人痛哭，因為他不得再回來，也不得再見他的出生地。
22:11　因為耶和華論到從這地方出去的猶大王約西亞的兒子¹沙龍，就是接續他父親約西亞作王的，這樣說，他必不得再回到這裡來；

【注1】　即約哈斯。

22:12　卻要死在被遷徙去的地方，不得再見這地。
22:13　那憑不義蓋房，憑不公造樓，白白用他鄰舍作工卻不給工價的，有禍了。
22:14　他說，我要為自己蓋廣大的房，寬敞的樓，為房屋開窗戶，以香柏木作護牆板漆上朱紅色。
22:15　難道你作王是以香柏木爭勝嗎？你的父親豈不是也吃，也喝，也施行公理和公義嗎？那時他得了福樂。
22:16　他為困苦和窮乏人伸冤，那時就得了福樂。這豈不是認識我嗎？這是耶和華說的。
22:17　但你的眼和你的心，專顧不義之財，流無辜人的血，行欺壓和強暴。
22:18　所以耶和華論到猶大王約西亞的兒子約雅敬，如此說，人必不為他舉哀，說，哀哉，我的兄弟！或說，哀哉，我的姊妹！也不為他舉哀，說，哀哉，我的主！或說，哀哉，我主的威榮！
22:19　他必被埋葬好像埋驢子一樣，要拉出去扔在耶路撒冷的城門之外。
22:20　你要上利巴嫩哀號，在巴珊揚聲，從亞巴琳哀號，因為你所愛的人都毀滅了。
22:21　你興盛的時候，我對你說話，你卻說，我不要聽。你自幼年以來的行徑總是這樣，不聽從我的話。
22:22　風要牧放你的一切牧人，你所愛的人必被擄去；那時你必因你一切的惡，抱愧蒙羞。
22:23　你這居住利巴嫩，在香柏樹上搭窩的阿，有痛苦臨到你，好像疼痛臨到生產的婦人，那時你將是何等可憐。
22:24　耶和華說，我指著我的生存起誓，猶大王約雅敬的兒子¹哥尼雅，你雖是我右手上帶印的戒指，我也必將你摘下來。

【注1】　亦稱耶哥尼雅（二四1，二八4，二九2）和約雅斤。（五二31。）

22:25　我必將你交給尋索你命的人，和你所懼怕的人手中，就是巴比倫王尼布甲尼撒，和迦勒底人的手中。
22:26　我也必將你和生你的母親，遠遠的趕到異地，那並不是你們出生的地方，你們必死在那裡。
22:27　但他們心中甚想歸回之地，必不得歸回。
22:28　哥尼雅這人是被輕看、被摔碎的容器嗎？是無人喜愛的器皿嗎？他和他的後裔，為何被趕逐、被拋棄到不認識之地呢？
22:29　地阿，地阿，地阿，當聽耶和華的話：
22:30　耶和華如此說，要寫下這人算為無子，是平生不得亨通的，因為他¹後裔中必無一人得亨通，能坐在大衛的寶座上，再治理猶大。

【注1】　見太一11注3。

第　二十三　章

23:1　耶和華說，那些摧毀、趕散我草場之羊的牧人，有禍了。
23:2　因此，耶和華以色列的神論到那些牧養¹祂百姓的牧人，如此說，你們趕散、驅逐我的羊群，並沒有看顧他們；我必討你們這行惡的罪；這是耶和華說的。

【注1】　直譯，我。

　　　（耶和華應許以色列必得復興　二三3～8）

23:3　我要將我羊群中所餘剩的，從我趕逐他們所到的各地招聚出來，領他們歸回自己的草場，他們必繁衍增多。
23:4　我必興起照管他們的牧人牧養他們；他們不再懼怕，不再驚惶，也不缺少一個；這是耶和華說的。
23:5　耶和華說，日子將到，我要給大衛興起一個公義的¹苗；祂必²作王掌權，行事精明，在地上施行公理和公義。

【注1】　這是基督成為肉體，作為在肉體裡的人，成了大衛的後裔。（太一1，羅一3。）這裡『苗』指明基督的人性，也含示生命。當基督出生時，就是從大衛的不發出了一枝新的嫩條。（見賽十一1注1。）這就開始應驗耶和華論到興起基督為大衛的苗之應許。

【注2】　基督作王掌權，含示祂的復活和升天。基督已經復活升天，現今是萬王之王，萬主之主，為地上君王的元首。（啟十七14，十九16，一5。）這裡論到基督的話，要在千年國時應驗。（亞十四9，啟十一15，二十6。）見三17注1。

23:6　在祂的日子，猶大必得救，以色列必安然居住；人要稱呼祂的名為，¹耶和華²我們的³義。

【注1】　『耶和華我們的義』指神性裡的基督，『公義的苗』（5）指人性裡的基督。這裡的名指明，基督作為大衛的後裔不僅是人，也是耶和華，就是那位創造天地、揀選亞伯拉罕、建立以色列族的，祂是大衛的主，就是大衛稱祂為主的。（太二二42～45，參啟五5，二二16。）基督來作為苗，祂乃是耶和華自己成為神選民的義。

【注2】　這裡『我們的』，指明基督與我們成為一，作我們的義。（林前一30，林後五21。）基督基於祂的救贖，成為我們的義。基督是公義的苗，（5，）在肉體裡來，作大衛的後裔，十字架上受死流血，為要洗去我們的罪，並完成救贖。（弗一7，來九22，彼前一18～19。）我們有了祂的救贖為基礎，就能信入祂而蒙神赦免，（徒十43，）神就能稱義我們，（羅三24，26，）使基督成為我們的義，而給我們穿上義袍。（賽六一10。）這為三一神具體化身的基督（西二9）開了一條路，可以進入我們裡面，作我們的生命，（西三4上，）我們內裡生命的律，（三一33，）和我們的一切，而將祂自己分賜到我們全人裡面，以完成神永遠的經綸。

【注3】　以色列人的邪惡為基督預備了路，使祂進來作他們的義。雖然以色列人離棄神去隨從偶像，（二13，）邪惡得無法醫治，（十三23，十七9，）但因著神的憐恤、慈愛、信實和永遠的愛，（三一3，哀三22～23，）神絕不放棄蒙祂揀選卻岔開的子民。祂在定罪、懲罰、懲治以色列人時，定意要成為肉體，作大衛的苗，使祂能成為祂子民的義。基於基督作為耶和華來成為他們的義，邪惡的以色列族必能得著恢復。至終，以色列要彰顯基督－他們的義，作他們的中心（他們的所是）和他們的普及（他們的彰顯）。這彰顯要終極完成於新耶路撒冷。（啟二一12。）

23:7　耶和華說，日子將到，人必不再指著那將以色列人從埃及地領上來之永活的耶和華起誓；
23:8　卻要指著那將以色列家的後裔從北方之地，並從他們被趕逐到的各地領上來之永活的耶和華起誓；他們必住在本土。