約伯記生命讀經

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經文及註解:約伯記 三八1至四一34及注

第二十九篇 神帶著神聖的揭示向約伯顯現

壹 神向約伯顯現
 一 耶和華從旋風中回答約伯
 二 耶和華囑咐約伯要如勇士束腰
 三 耶和華問約伯
  1 問他是誰,用無知的言語,使神的旨意暗昧不明
  2 問他挑剔的人豈可與全能者爭論
  3 問他豈真要廢除神的審斷
  4 問他是否有神那樣的膀臂
 四 約伯回答耶和華
 五 耶和華囑咐約伯,要以莊嚴佳美為妝飾,以尊榮光彩為衣服
 六 耶和華說祂要稱讚約伯
貳 帶著神聖的揭示
 一 論到宇宙
 二 論到動物
 三 一點也沒有說到神對付約伯的目的



第二十九篇 神帶著神聖的揭示向約伯顯現

 讀經:約伯記三十八至四十一章。

 在本篇信息我們所要看的三十八至四十一章,記載神帶著神聖的揭示向約伯顯現。

壹 神向約伯顯現

 在三十八章一至三節和四十章一至十四節,我們看見神向約伯顯現。

 一 耶和華從旋風中回答約伯

 三十八章一節和四十章六節告訴我們:『耶和華從旋風中回答約伯。』這旋風是非常令人畏懼的,不是恩典的事。這裡的情形當然不是到施恩的寶座前受憐憫,得恩典,作應時的幫助。

 二 耶和華囑咐約伯要如勇士束腰

 耶和華囑咐約伯要如勇士束腰,使他可以回答神的問題。(三八3,四十7。)這樣的囑咐必然不是令人愉快的。

 三 耶和華問約伯

  1 問他是誰,用無知的言語,使神的旨意暗昧不明

 耶和華問約伯問題,首先問他:『這是誰,用無知的言語,使我的旨意暗昧不明?』(三八2。)你喜歡有人這樣對你說話嗎?這種問題既不令人愉快,也不叫人平安,反而使人備感威脅。至終,約伯必須承認,是他因說無意義、沒有啟示的話,而使神的旨意暗昧不明。

  2 問他挑剔的人豈可與全能者爭論

 在四十章二節耶和華問約伯:『挑剔的人豈可與全能者爭論?與神辯駁的,可以回答這些吧。』耶和華這裡的問題指明,祂認為約伯是一個挑剔的人,是一個與全能者爭論的人。約伯一直與神辯駁,甚至定罪神。約伯不能否認,這是他一直在作的事。

 你喜歡神向你顯現為全能者嗎?我寧願祂不是以全能者的姿態臨到我,而是以滿了憐憫和慈愛的一位臨到我。

  3 問他豈真要廢除神的審斷

 在四十章八節耶和華進一步問約伯:『你豈真要廢除我的審斷嗎?豈可定我有罪,好顯自己為義嗎?』約伯定罪他的朋友說太多關於神審判的事,但神在這裡卻稱義祂的審判。若沒有神的審判,世界就會在混亂的狀態中。

 在前面的信息裡我們曾強調,神對付祂子民的目的,不是為著審判或懲罰。但這不是說神就不審判。關於審判這件事,我們不該輕忽。反之,我們需要將神帶著審判的行政和神對祂子民的對付加以區別。神的對付常常與神行政的審判有關。神不容許任何人廢除祂的審判。

  4 問他是否有神那樣的膀臂

 最後,耶和華問約伯是否有神那樣的膀臂,是否能像祂發聲如雷。(9。)

 約伯記是一卷滿了辯論的書。我們讀這卷書時,必須從約伯與他的三個朋友和以利戶身上,學習要安靜,讓神成為惟一的說話者。

 四 約伯回答耶和華

 約伯回答耶和華,說,『看哪,我是卑賤的。我用什麼回答你呢?只好用手腳口。我說了一次,再不回答;說了兩次,就不再說。』(四十4~5。)這話指明約伯已經被神訓練和管教,在他的說話上受限制。

 婚姻生活中的許多問題,都是我們說話的結果。丈夫和妻子若不爭論或吵架,就不會離婚或分居。我們的談話中有許多是屬肉體的。我們若將十字架應用在我們的肉體上,這種說話就會被了結。

 五 耶和華囑咐約伯,要以莊嚴佳美為妝飾,以尊榮光彩為衣服

 本書中有許多話,意義模糊不清。不僅約伯與他三個朋友和以利戶的話如此,在某種程度上,連耶和華在四十章十至十四節的話似乎也如此。耶和華囑咐約伯,要以莊嚴佳美為妝飾,以尊榮光彩為衣服。(10。)不僅如此,神還囑咐約伯要傾倒他滿溢的怒氣,見一切驕傲的人,將他制伏;把惡人踐踏在他們所立之處;將他們一同藏在塵土中,把他們的臉捆在隱密處。

 六 耶和華說祂要稱讚約伯

 耶和華說,這樣祂就稱讚約伯,認他的右手能救自己。(14。)

貳 帶著神聖的揭示

 在三十八章四節至三十九章三十節,以及四十章十五節至四十一章三十四節,我們看見神向約伯顯現時所帶著的神聖揭示。

 一 論到宇宙

 約伯記三十八章四至三十八節記載論到宇宙的神聖揭示,包括與天文和地理有關的事。在這揭示中,耶和華問約伯許多問題。例如,祂問約伯:『我立大地根基的時候,你在那裡?你若有聰明只管說吧。你若曉得就說,是誰定地的尺度?是誰把準繩拉在其上?地的根基安置在何處?地的角石是誰安放的?那時晨星一同歌唱,神的眾子也都歡呼。』(4~7。)

 二 論到動物

 三十八章三十九節至三十九章三十節,以及四十章十五節至四十一章三十四節的神聖揭示是論到動物。

 三 一點也沒有說到神對付約伯的目的

 在神向約伯的神聖揭示中,一點也沒有說到神對付約伯的目的。因此,對於這事的充分認識不在這卷書裡。關於神對付約伯的目的,這啟示必須等到基督來了,並且等到使徒保羅產生出來才得以知道。

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