貳 神選民的國重新構成 八1~十三31
二 國的重新改組 十一1~十三31
1 住處的安排和官長的指派 十一1~36
11:1 百姓的首領住在耶路撒冷;其餘的百姓掣簽,每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷,那九人住在別的城邑。
11:2 凡樂意獻上自己去住在耶路撒冷的,百姓都1為他們祝福。
【注1】 那時要任何人住在耶路撒冷,都是重擔。因著不斷有外人侵略的威脅,很少人願意住在耶路撒冷。所以,需要藉著掣簽有些安排,才會有足夠的人數住在耶路撒冷。那些中籤要住在耶路撒冷的人,必須遷到那裡。然而,有些人樂意自願住在耶路撒冷,眾百姓就為他們祝福。
11:3 以色列人、祭司、利未人、殿役、和所羅門僕人的子孫,都住在猶大諸城邑,在自己城內各人的地業中。本省的首領住在耶路撒冷的記在下面:
11:4 有些猶大人和便雅憫人住在耶路撒冷。猶大人中有法勒斯的子孫,烏西雅的兒子亞他雅,烏西雅是撒迦利雅的兒子,撒迦利雅是亞瑪利雅的兒子,亞瑪利雅是示法提雅的兒子,示法提雅是瑪勒列的兒子;
11:5 又有巴錄的兒子瑪西雅,巴錄是谷何西的兒子,谷何西是哈賽雅的兒子,哈賽雅是亞大雅的兒子,亞大雅是約雅立的兒子,約雅立是撒迦利雅的兒子,撒迦利雅是示羅尼的兒子。
11:6 住在耶路撒冷,法勒斯的子孫共四百六十八名,都是勇士。
11:7 便雅憫人中有米書蘭的兒子撒路,米書蘭是約葉的兒子,約葉是毗大雅的兒子,毗大雅是哥賴雅的兒子,哥賴雅是瑪西雅的兒子,瑪西雅是以鐵的兒子,以鐵是耶篩亞的兒子;
11:8 在他以後有迦拜和撒來;便雅憫人共九百二十八名。
11:9 細基利的兒子約珥是他們的監督;哈西努亞的兒子猶大是那城的副監督。
11:10 祭司中有約雅立的兒子耶大雅,又有雅斤,
11:11 還有管理神殿的西萊雅,西萊雅是希勒家的兒子,希勒家是米書蘭的兒子,米書蘭是撒督的兒子,撒督是米拉約的兒子,米拉約是亞希突的兒子;
11:12 還有他們的弟兄在殿裡供職的,共八百二十二名;又有耶羅罕的兒子亞大雅,耶羅罕是毗拉利的兒子,毗拉利是暗洗的兒子,暗洗是撒迦利亞的兒子,撒迦利亞是巴施戶珥的兒子,巴施戶珥是瑪基雅的兒子;
11:13 還有他的弟兄作宗族首領的,共二百四十二名;又有亞薩列的兒子亞瑪帥,亞薩列是亞哈賽的兒子,亞哈賽是米實利末的兒子,米實利末是音麥的兒子;
11:14 還有他們的弟兄,大能的勇士,共一百二十八名;哈基多琳的兒子撒巴第業是他們的監督。
11:15 利未人中有哈述的兒子示瑪雅,哈述是押利甘的兒子,押利甘是哈沙比雅的兒子,哈沙比雅是布尼的兒子;
11:16 又有利未人的首領沙比太和約撒拔,管理神殿外部的事。
11:17 禱告的時候,領頭稱謝的是米迦的兒子瑪他尼,米迦是撒底的兒子,撒底是亞薩的兒子;又有瑪他尼弟兄中的八布迦為副;還有沙母亞的兒子押大,沙母亞是加拉的兒子,加拉是耶杜頓的兒子。
11:18 在聖城的利未人共二百八十四名。
11:19 守門的是亞谷、達們、和他們的弟兄,他們看守各門,共一百七十二名。
11:20 其餘的以色列人、祭司、利未人,都住在猶大的一切城邑,各在自己的地業中。
11:21 殿役卻住在俄斐勒;西哈和基斯帕管理殿役。
11:22 在耶路撒冷,利未人的監督,照料神殿事務的是歌唱者亞薩的子孫,巴尼的兒子烏西,巴尼是哈沙比雅的兒子,哈沙比雅是瑪他尼的兒子,瑪他尼是米迦的兒子。
11:23 王為歌唱的出令,為每日之需供給他們一定的糧。
11:24 猶大兒子謝拉的子孫,米示薩別的兒子毗他希雅是王的助手,辦理一切關於百姓的事。
11:25 至於村莊連同屬村莊的田地,有猶大人住在基列亞巴和屬基列亞巴的鄉村、底本和屬底本的鄉村、葉甲薛和屬葉甲薛的村莊、
11:26 耶書亞、摩拉大、伯帕列、
11:27 哈薩書亞、別是巴和屬別是巴的鄉村、
11:28 洗革拉、米哥拿和屬米哥拿的鄉村、
11:29 音臨門、瑣拉、耶末、
11:30 撒挪亞、亞杜蘭和屬這兩處的村莊、拉吉和屬拉吉的田地、亞西加和屬亞西加的鄉村。他們安營的地方是從別是巴直到欣嫩谷。
11:31 便雅憫人從迦巴起,住在密抹、亞雅、伯特利和屬伯特利的鄉村、
11:32 亞拿突、挪伯、亞難雅、
11:33 夏瑣、拉瑪、基他音、
11:34 哈疊、洗編、尼八拉、
11:35 羅德、阿挪、匠人之谷。
11:36 有幾班在猶大地的利未人,是歸於便雅憫的。
2 祭司和利未人的記載 十二1~26
12:1 同著撒拉鐵的兒子所羅巴伯和耶書亞上來的1祭司與利未人,記在下面:祭司是西萊雅、耶利米、以斯拉、
【注1】 敬拜神是神國裡主要的事,在這事上主要事奉的人不是君王,乃是祭司連同作祭司僕人的利未人。(民十八2,6。)
12:2 亞瑪利雅、瑪鹿、哈突、
12:3 示迦尼、利宏、米利末、
12:4 易多、近頓、亞比雅、
12:5 米雅民、瑪底雅、璧迦、
12:6 示瑪雅、約雅立、耶大雅、
12:7 撒路、亞木、希勒家、耶大雅。這些人在耶書亞的日子,作祭司和他們弟兄的首領。
12:8 利未人是耶書亞、賓內、甲篾、示利比、猶大、瑪他尼,這瑪他尼和他的弟兄管理稱謝的事。
12:9 他們的弟兄八布迦和烏尼照事奉的班次,與他們相對站立。
12:10 耶書亞生約雅金,約雅金生以利亞實,以利亞實生耶何耶大,
12:11 耶何耶大生約拿單,約拿單生押杜亞。
12:12 在約雅金的日子,祭司作宗族首領的是西萊雅族的米拉雅、耶利米族的哈拿尼雅、
12:13 以斯拉族的米書蘭、亞瑪利雅族的約哈難、
12:14 米利古族的約拿單、示巴尼族的約瑟、
12:15 哈琳族的押拿、米拉約族的希勒愷、
12:16 易多族的撒迦利亞、近頓族的米書蘭、
12:17 亞比雅族的細基利、米拿民族的某一位、摩亞底族的毗勒太、
12:18 璧迦族的沙母亞、示瑪雅族的約拿單、
12:19 約雅立族的瑪特乃、耶大雅族的烏西、
12:20 撒來族的加萊、亞木族的希伯、
12:21 希勒家族的哈沙比雅、耶大雅族的拿坦業。
12:22 至於利未人,當以利亞實、耶何耶大、約哈難、押杜亞的日子,他們宗族的首領記在冊上。大利烏作波斯王的時候,作祭司的也記在冊上。
12:23 利未人作宗族首領的記在年代志上,直到以利亞實的兒子約哈難的日子。
12:24 利未人的首領是哈沙比雅、示利比、甲篾的兒子耶書亞,有他們的弟兄與他們相對站立,照著1神人大衛的命令,一班一班的讚美稱謝。
【注1】 直譯,屬神的人。36節者同。
12:25 瑪他尼、八布迦、俄巴底亞、米書蘭、達們、亞谷是守門的,在城門的庫房那裡看守。
12:26 這些都是在約撒達的孫子,耶書亞的兒子約雅金的日子,並在省長尼希米和作祭司的經學家以斯拉的日子,有職任的。
3 為重建的城牆行奉獻之禮 十二27~43
12:27 為耶路撒冷城牆行奉獻之禮的時候,眾民把利未人從他們所在的各處找出來,把他們帶到耶路撒冷,好稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴,歡歡喜喜的行奉獻之禮。
12:28 歌唱者的子孫,從耶路撒冷周圍的平原和尼陀法人的村莊,
12:29 並從伯吉甲,又從迦巴和押瑪弗的鄉間聚集,因為歌唱的人在耶路撒冷四圍為自己建造了村莊。
12:30 祭司和利未人就潔淨自己,也潔淨百姓、城門和城牆。
12:31 然後我帶猶大的首領上城牆,分派兩大隊稱謝的人,列隊而行。第一隊在城牆上往右邊向糞門行走;
12:32 在他們後頭走的有何沙雅與猶大首領的一半,
12:33 又有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、
12:34 猶大、便雅憫、示瑪雅、耶利米。
12:35 還有些吹號之祭司的子孫,約拿單的兒子撒迦利亞,約拿單是示瑪雅的兒子,示瑪雅是瑪他尼的兒子,瑪他尼是米該亞的兒子,米該亞是撒刻的兒子,撒刻是亞薩的兒子;
12:36 又有撒迦利亞的弟兄示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大、哈拿尼,都拿著神人大衛的樂器;經學家以斯拉走在他們前面。
12:37 到了泉門,他們直往前行,從大衛城的台階隨城牆的地勢而上,在大衛的宮以上,走到朝東的水門。
12:38 第二隊稱謝的人與那一隊相迎而行,我和民的一半跟隨他們,在城牆上過了爐樓,直到寬牆;
12:39 又過了以法蓮門、古門、魚門、哈楠業樓、哈米亞樓,直到羊門,就在護衛門站住。
12:40 於是這兩隊稱謝的人,連我和官長的一半,站在神的殿裡。
12:41 還有祭司以利亞金、瑪西雅、米拿民、米該雅、以利約乃、撒迦利亞、哈楠尼亞吹號;
12:42 又有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔和以謝奏樂。歌唱的就大聲歌唱,伊斯拉希雅監督他們。
12:43 那日,眾人獻大祭而歡樂,因為神使他們大大歡樂;連婦女帶孩童也都歡樂。耶路撒冷的歡聲,遠處都可聽見。
4 祭司和利未人服事的指派,並他們需要的供應 十二44~47
12:44 當日,派人管理庫房,將舉祭、初熟之物、和所取的十分之一,就是按各城田地,照律法所定歸給祭司和利未人的1分,都收在裡頭;猶大人因祭司和利未人供職,就歡樂了。
【注1】 尼希米不僅將事奉的利未人和祭司帶來盡功用;他也供應他們每日的需用。(44~47。)在那時以前,沒有人合式的顧到這事。見民十八8~32注。
12:45 祭司和利未人遵守神所吩咐的,並守潔淨的禮。歌唱的和守門的,照著大衛和他兒子所羅門的命令,也如此行。
12:46 古時,在大衛和亞薩的日子,有歌詠長,並有讚美稱謝神的詩歌。
12:47 在所羅巴伯和尼希米的日子,以色列眾人將歌唱的、守門的,每日所當得的分供給他們;又把當得的分別為聖給利未人,利未人又把當得的分別為聖給亞倫的子孫。
5 在神選民以色列身上所施的清理 十三1~30上
13:1 當日,人念摩西的律法書給百姓聽,遇見書上寫著說,1亞捫人或摩押人永不可入神的會,
【注1】 見創十九37注2一段。
13:2 因為他們沒有拿食物和水來迎接以色列人,反而雇了巴蘭咒詛他們,但我們的神使那咒詛變為祝福。
13:3 眾民聽見這律法,就使一切閒雜人與以色列人分開。
13:4 這事以前,蒙派管理我們神殿中屋子的祭司以利亞實,因與多比雅結親,
13:5 為他預備了一間大屋子,那是從前存放素祭、乳香、器皿,以及照命令供給利未人、歌唱的、守門的,五穀、新酒、和新油的十分之一,並歸祭司之舉祭的地方。
13:6 這一切發生時我不在耶路撒冷,因為巴比倫王亞達薛西三十二年,我到王那裡去;過了一段日子,我向王告假。
13:7 我來到耶路撒冷,就知道以利亞實為多比雅在神殿的院內預備屋子的這件惡事。
13:8 我甚惱怒,就把多比雅的一切用器都從屋子裡拋出去,
13:9 又吩咐人潔淨那些屋子,然後將神殿的器皿、素祭、和乳香搬回去。
13:10 我見利未人所當得的分無人供給他們,甚至供職的利未人與歌唱的,俱各奔回自己的田地去了。
13:11 我就斥責官長說,為何離棄神的殿呢?我便招聚利未人,使他們重站原來的崗位。
13:12 猶大眾人就把五穀、新酒、和新油的十分之一,送入倉庫。
13:13 我派祭司示利米雅、經學家撒督、和利未人毗大雅,作庫官管理倉庫;副官是瑪他尼的孫子,撒刻的兒子哈難。這些人都算是忠信的,他們的職分是將所供給的分給他們的弟兄。
13:14 我的神阿,求你因這事記念我,不要塗抹我為我神的殿與其中的職任所行的善。
13:15 那些日子,我在猶大見有人在安息日踹酒搾,搬運禾捆馱在驢上,又把酒、葡萄、無花果、和各樣的擔子,在安息日運進耶路撒冷;我就在他們賣食物的那日警戒他們。
13:16 又有住在耶路撒冷的推羅人,把魚和各樣貨物運進來,在安息日,在耶路撒冷賣給猶大人。
13:17 我就斥責猶大的貴胄,對他們說,你們怎麼行這惡事瀆犯安息日呢?
13:18 從前你們列祖豈不是這樣行,以致我們的神使這一切災禍臨到我們和這城嗎?現在你們還瀆犯安息日,使神的忿怒越發臨到以色列。
13:19 在安息日以前,耶路撒冷城門日落有黑影的時候,我就吩咐人將門關鎖,並且吩咐人不准開放,直到安息日過了;我又派我幾個僕人在城門站崗,免得有人在安息日擔什麼擔子進來。
13:20 於是商人和販賣各樣貨物的,有一兩次在耶路撒冷城外過夜。
13:21 我就警戒他們,說,你們為何在城牆前面過夜?若再這樣,我必下手拿辦你們。從此以後,他們在安息日就不來了。
13:22 我吩咐利未人當潔淨自己,並來守城門,使安息日分別為聖。我的神阿,求你也因這事記念我,照你的大慈愛憐惜我。
13:23 那些日子,我也見猶大人娶了亞實突、亞捫、摩押的女子為妻。
13:24 他們的兒女說話,一半是亞實突的話,不會說猶大的話,所說的是照著各民的方言。
13:25 我就斥責他們,咒詛他們,打了他們幾個人,拔下他們的頭髮,叫他們指著神起誓,我說,你們不可將自己的女兒嫁給他們的兒子,也不可為自己的兒子和自己娶他們的女兒。
13:26 我又說,以色列王所羅門不是在這些事上犯罪嗎?在多國中並沒有一王像他,且蒙他神所愛,神使他作全以色列的王;然而連他也被外邦女子引誘犯罪。
13:27 難道我們要聽從你們,行這一切大惡,娶外邦女子為妻,行事不忠信得罪我們的神嗎?
13:28 大祭司以利亞實的孫子,耶何耶大的一個兒子,是和倫人參巴拉的女婿,我就從我這裡把他趕出去。
13:29 我的神阿,求你記念他們的罪;因為他們玷污了祭司的職任,並玷污了有關祭司職任及利未人的約。
13:30上 這樣,我1潔淨他們,使他們離絕一切外邦的事物。我派定祭司和利未人的職守,使他們各盡其職。
【注1】 尼希米在以斯拉的幫助下,將以色列國被擄歸回的人徹底的重新構成。(八1~十三31。)結果,以色列人成為特別的國,就是聖別、分別歸神、且彰顯神的國。他們被神的思想、神的考量、並神的一切所是所灌輸,使他們成為神的複製。結果,他們在地上成為神聖的國,彰顯神聖的特性。他們是個別的並團體的被重新構成,作神的見證。
以斯拉記和尼希米記中心、重要的點,乃是正確、適當的領導。在士師記,撒母耳記上、下,列王紀上、下,和歷代志上、下裡所記載的領導,大體上是黑暗的,而以斯拉記和尼希米記裡的記載全然是光明的。以斯拉記和尼希米記題起三位首領:所羅巴伯、以斯拉和尼希米。他們都是優越的首領,但三者之中最好、最高的是尼希米。惟有在所羅巴伯、以斯拉、尼希米這樣的人領導下,以色列才能重新構成為神在地上的見證,神在地上的彰顯,成為與外邦列國完全不同的子民。神這樣的見證預表神今天對召會的心意。
6 尼希米派定祭司和利未人的職守,派百姓獻木柴和初熟之物 十三30下~31
13:30下 我派定祭司和利未人的職守,使他們各盡其職。
13:31 我又派百姓按定期獻木柴和初熟之物。我的神阿,求你記念我,以善待我。