士師記生命讀經

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經文及註解:士師記 六1至八32及注

第五篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(三) 以色列慘痛歷史的第四次循環

肆 第四次循環
 一 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事
 二 耶和華把以色列人交在米甸人手裡七年
 三 以色列人因米甸人的緣故,哀求耶和華
 四 耶和華差遣申言者責備以色列人
  1 題醒他們,耶和華曾救他們脫離埃及,將迦南地賜給他們
  2 吩咐他們,不可敬畏亞摩利人的神
 五 耶和華的使者(基督)呼召基甸
  1 向他顯現
  2 吩咐他從米甸人手裡拯救以色列人
  3 藉著接受他的獻祭,給他一個證據
 六 耶和華吩咐基甸拆毀他父親的巴力祭壇
  1 基甸挑十個人在夜間行這事
  2 城裡的人為巴力辯護
  3 因為這事,基甸被稱為耶路巴力
 七 米甸人、亞瑪力人、和東方人,都聚集一起,在耶斯列谷安營,耶和華的靈披戴在基甸身上
 八 基甸向神求神跡,使一團羊毛有水,又使羊毛干了
 九 神所揀選的三百人跟隨基甸,為以色列擊敗米甸人
 十 米甸人被擊敗
  1 藉著基甸在米甸營中聽見一個夢
  2 藉著基甸的三百人分作三隊,吹號並打破瓶子
  3 藉著耶和華使各人用刀互相擊殺
  4 藉著以色列人追趕米甸人
  5 米甸人的兩個首領被殺
 十一 以法蓮人的抱怨和基甸的安撫
 十二 疏割人和毗努伊勒人對基甸的藐視和侮辱
 十三 基甸又追趕米甸軍營
 十四 基甸對待以色列人
  1 不願管理他們
  2 求他們將所奪的金子和紫色衣服給他
  3 用金子製造一個以弗得,設立在本城
  4 米甸人被以色列人制伏,以色列地太平四十年
 十五 基甸的家和他的死
  1 基甸有七十個兒子,是他從許多妻子生的
  2 基甸年紀老邁而死



第五篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(三) 以色列慘痛歷史的第四次循環

 讀經:士師記六章一節至八章三十二節。

 我在主面前思想六章一節至八章三十二節之後,相信陳明士師記這段之內在意義的路,是先陳明基甸成功的秘訣,然後陳明他失敗的關鍵。

 基甸是奇妙的士師,非常特別的蒙耶和華呼召,他因著四件事而成功。第一,他仔細聽神的話,這在當時以色列人中間是少有的。第二,基甸服從神的話,照著神的話而行。第三,他拆毀巴力祭壇,砍下亞捨拉。(六25~28。)這摸著神的心。以色列墮落時,神恨惡偶像到極點。神這真丈夫認為,所有的偶像都是與祂妻子以色列行淫的男人。第四,藉著拆毀父親的巴力祭壇,砍下亞捨拉,基甸犧牲了他與父親的關係,以及他對社會的享受。因著他所作的,俄弗拉城的人就與他爭辯,甚至要殺他。(28~30。)基甸要為神作這樣的事,需要他犧牲自己的權益,而他的犧牲是他成功的有力因素。

 七章二至七節裡揀選三百人的事,也強調為著神的定旨犧牲我們個人的權益和享受。基甸吹號招聚百姓攻打米甸人時,三萬二千人響應。神說,跟隨基甸的人過多,神不能將米甸人交在他們手中,免得以色列人向神誇大說,『是我自己的手救了我。』(2。)神告訴基甸,他有過多的人,指明祂要為他們爭戰。首先,二萬二千人回去,因為他們懼怕。(3。)然後耶和華試驗其餘的一萬人,把他們帶到水旁喝水。凡跪下喝水,餂水像狗餂的,就被打發回家。(5。)只有用手捧著餂水的三百人,蒙神揀選來與米甸人爭戰。(6。)耶和華告訴基甸,祂要藉著那樣餂水的三百人,拯救他們脫離米甸人。(7。)這三百人和基甸一樣,甘願犧牲以為神所用。

 由於這四個因素,基甸得著賞賜:經綸的靈降在他身上。(六34。)因此,他成為一個大能的人,只帶著三百人,就擊敗兩個首領和兩個王。(七25,八10~12。)我們在基甸身上看見一幅圖畫:與神聯結的人,就是神人,如何實行神的話,並完成神的經綸。

 在他大大成功─士師記裡所記載以色列歷史一切循環中最大的成功─以後,基甸有了可怕的失敗。他失敗的關鍵包含三個因素。第一,基甸不仁慈。他殺了那些不支持他的同胞,(16~17,)干犯了神的第六條誡命。(出二十13。)第二,他放縱肉體的情慾,對肉體的情慾毫不約束。這由士師記八章三十節所指明,這節告訴我們,基甸有七十個兒子,『因為他有許多的妻。』此外,他的妾住在示劍,也給他生了一個兒子。(31。)藉此基甸干犯了第七條誡命。(出二十14。)第三,雖然他在拒絕管理百姓的事上作得很好,(士八22~23,)但他貪戀百姓所奪的掠物,百姓就將掠物交給他。(24。)

 基甸放縱性慾並貪戀金子,就導致拜偶像。貪婪就是拜偶像,(西三5,)淫亂與貪婪都連於拜偶像。(弗五5。)甚至所羅門王,起初是敬畏神、愛神的人,至終由於娶了許多外邦妻子,也成了拜偶像的人。(王上十一4。)基甸用他從百姓取得的金子製造了一個以弗得,這以弗得成了以色列人的偶像。(士八27。)結果,基甸的家和整個以色列社會都被敗壞。基甸起初拆毀巴力祭壇及其偶像,但在他成功以後,卻建立另一個敬拜的東西。這失敗抵銷了他一切的成功。

 士師記是一卷關於享受美地的書;美地是基督的預表。基甸的成功指明他得著絕佳的機會享受基督,他的失敗指明他失去機會享受基督。他的失敗給我們看見,我們需要在性和錢財的事上,施行嚴格的管制。否則,我們會失去對基督的享受。在這些事上任何的放縱,都會抹煞我們對基督的享受。

 現在我們繼續來看六章一節至八章三十二節所記載,以色列慘痛歷史中第四次循環的許多細節。

肆 第四次循環

 一 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事

 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事。(六1上。)

 二 耶和華把以色列人交在米甸人手裡七年

 耶和華把以色列人交在米甸人手裡七年。(1下~6上。)以色列人為自己在山中挖穴、挖洞、建造營寨。(2。)以色列人每逢撒種之後,米甸人、亞瑪力人、和東方人,都上來攻打他們,並且帶著牲口帳棚來,像蝗蟲那樣多,毀壞土產。(3~5。)因此,『以色列人因米甸人的緣故,極其窮乏。』(6上。)

 三 以色列人因米甸人的緣故,哀求耶和華

 以色列人因米甸人的緣故,哀求耶和華。(6下~7。)

 四 耶和華差遣申言者責備以色列人

 耶和華差遣申言者責備以色列人。(8上。)

  1 題醒他們,耶和華曾救他們脫離埃及,將迦南地賜給他們

 藉著這申言者,耶和華題醒以色列人,祂曾救他們脫離埃及人的手,並脫離一切欺壓他們之人的手。祂也題醒他們,祂把迦南人從他們面前趕出,將迦南地賜給他們。(8下~9。)

  2 吩咐他們,不可敬畏亞摩利人的神

 耶和華吩咐以色列人,不可敬畏亞摩利人的神,他們竟不聽從祂的話。(10。)

 五 耶和華的使者(基督)呼召基甸

 十一至二十四節有耶和華的使者(基督)呼召基甸的記載。

  1 向他顯現

 十一至十三節告訴我們,耶和華的使者向基甸顯現。耶和華的使者來坐在俄弗拉的橡樹下,那時基甸正在酒搾那裡打麥子,為要防備米甸人。耶和華的使者這樣向基甸顯現,對他說,『大能的勇士阿,耶和華與你同在。』(12。)

  2 吩咐他從米甸人手裡拯救以色列人

 耶和華的使者吩咐基甸,從米甸人手裡拯救以色列人。(14~16。)祂轉向基甸,說,『你靠著你這力量去從米甸人手裡拯救以色列人。不是我差遣你去的嗎?』(14。)基甸問他有何能拯救以色列人,耶和華的使者對他說,『我必與你同在,你就擊打米甸人,如同擊打一人一樣。』(16。)

  3 藉著接受他的獻祭,給他一個證據

 基甸求耶和華的使者給他一個證據,證實是祂與他說話。(17~24。)耶和華的使者藉著接受基甸的獻祭,給他一個證據。『耶和華的使者伸出手內的杖,杖頭挨了肉和無酵餅,就有火從盤石中出來,燒盡了肉和無酵餅。耶和華的使者也就不見了。』(21。)由於這個證據,基甸就為耶和華築一座壇,起名叫耶和華沙龍,意『耶和華是平安』;或『平安的耶和華』。(24。)

 六 耶和華吩咐基甸拆毀他父親的巴力祭壇

 耶和華吩咐基甸拆毀他父親的巴力祭壇,砍下壇旁的亞捨拉,然後在這保障上,整整齊齊的為耶和華他的神築一座壇。(25~32。)

  1 基甸挑十個人在夜間行這事

 基甸因為怕他父家和本城的人,就挑了十個人,不在白晝,乃在夜間行了這事。(27。)

  2 城裡的人為巴力辯護

 城裡的人為巴力辯護。(28~31。)他們見巴力的祭壇拆毀,壇旁的亞捨拉砍下,就問這事是誰作的。他們訪查之後,推斷那是基甸作的;他們就想要殺他。

  3 因為這事,基甸被稱為耶路巴力

 因為這事,基甸被稱為耶路巴力,意思是『讓巴力辯護』。(32。)

 七 米甸人、亞瑪力人、和東方人,都聚集一起,在耶斯列谷安營,耶和華的靈披戴在基甸身上

 米甸人、亞瑪力人、和東方人,都聚集過河,在耶斯列谷安營。(33。)耶和華的靈披戴在基甸身上,他就吹號,招聚亞比以謝族。然後他打發人招聚瑪拿西人、亞設人、西布倫人、拿弗他利人,出來與他會合。(34~35。)

 八 基甸向神求神跡,使一團羊毛有水,又使羊毛干了

 照著三十六至四十節,基甸向神求神跡,使一團羊毛有水,又使羊毛干了。首先,基甸說,若只是羊毛上有露水,別的地方都是乾的,他就知道耶和華要藉他的手拯救以色列人。次日早晨,只有羊毛上有露水。然後基甸求只有羊毛是乾的,別的地方都有露水。這夜神也如此行;只有羊毛上是乾的。

 九 神所揀選的三百人跟隨基甸,為以色列擊敗米甸人

 在七章二至八節上半我們看見,神所揀選的三百人跟隨基甸,為以色列擊敗米甸人。耶和華告訴基甸,跟隨他的人過多,耶和華不能將米甸人交在他們手中。神囑咐基甸宣告,凡懼怕膽怯的,可以離開回去。於是有二萬二千人回去。只剩下一萬。(2~3。)從這一萬人中,只有用手捧著餂水的三百人蒙耶和華揀選。(4~8上。)

 十 米甸人被擊敗

 士師記七章八節下半至二十五節描述米甸人被擊敗。

  1 藉著基甸在米甸營中聽見一個夢

 照著九至十五節,基甸在米甸營中聽見一個夢。一個米甸人將夢告訴同伴說,『我作了一夢,夢見一個大麥餅輥入米甸營中,到了帳幕,將帳幕撞倒,帳幕就翻轉傾覆了。』(13。)那同伴說,這不是別的,乃是基甸的刀。神已將米甸和全軍,都交在基甸的手中。基甸聽見這夢,和夢的講解,就敬拜神。他回到以色列營中,說,『起來吧,耶和華已將米甸營交在你們手中了。』(15。)

  2 藉著基甸的三百人分作三隊,吹號並打破瓶子

 基甸將三百人分作三隊,把號角和空瓶交在各人手裡,瓶內都藏著火把。(16。)他們就吹號,打破瓶子,左手拿著火把,右手拿著號角,喊叫說,『有刀為著耶和華,為著基甸!』(19~20。)米甸全營的人都亂竄,又吶喊又逃跑。

  3 藉著耶和華使各人用刀互相擊殺

 耶和華使全營的人用刀互相擊殺。(22。)

  4 藉著以色列人追趕米甸人

 從拿弗他利、亞設、瑪拿西、和以法蓮出來的以色列人追趕米甸人。(23~24。)

  5 米甸人的兩個首領被殺

 以色列人捉住了米甸人的兩個首領,俄立和西伊伯,殺了他們。(25。)

 十一 以法蓮人的抱怨和基甸的安撫

 以法蓮人與基甸劇烈爭吵,抱怨他去與米甸人爭戰,沒有招他們同去。(八1。)基甸安撫他們,問說,他所行的,豈能比他們所行的嗎?並說,神已將米甸人的兩個首領,交在他們手中。他們的怒氣就消了。(2~3。)

 十二 疏割人和毘努伊勒人對基甸的藐視和侮辱

 在四至九節和十三至十七節,我們看見疏割人和毘努伊勒人對基甸的藐視和侮辱,以及基甸對疏割人和毘努伊勒人的懲罰。

 十三 基甸又追趕米甸軍營

 在殺滅十二萬人以後,基甸又追趕米甸軍營一萬五千人,捉住並殺死米甸的二王。(10~12,18~21。)

 十四 基甸對待以色列人

 二十二至二十八節說到基甸對待以色列人。

  1 不願管理他們

 以色列人求基甸管理他們,但他拒絕說,『我不管理你們,我的兒子也不管理你們。惟有耶和華管理你們。』(22~23。)

  2 求他們將所奪的金子和紫色衣服給他

 基甸求他們各人將所奪的金耳環給他,他們就情願這樣作,給了他一千七百捨客勒金子,此外還有月環、耳墜、和紫色衣服。(24~26。)

  3 用金子製造一個以弗得,設立在本城

 基甸用金子製造了一個以弗得,設立在本城俄弗拉。以色列人到那裡拜那以弗得,如同淫婦;這就成了基甸和他全家的網羅。(27。)

  4 米甸人被以色列人制伏,以色列地太平四十年

 米甸人在以色列人面前被制伏;基甸還在的日子,以色列地太平四十年。(28。)

 十五 基甸的家和他的死

 十八章總結於基甸的家和他的死。(29~32。)

  1 基甸有七十個兒子,是他從許多妻子生的

 基甸有七十個兒子,是他從許多妻子生的。他的妾住在示劍,也給他生了一個兒子,名叫亞比米勒。(30~31。)

  2 基甸年紀老邁而死

 基甸年紀老邁而死,葬在俄弗拉,在他父親的墳墓裡。(32。)

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