經文及註解:士師記 六1至八32及注 七 第四次循環,藉著基甸 六1~八32 第 6 章 6:1 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事,耶和華就把他們交在米甸人手裡七年。 6:2 米甸人的手壓制以色列人;以色列人因米甸人的緣故,就在山中為自己挖穴、挖洞、建造營寨。 6:3 以色列人每逢撒種之後,米甸人、亞瑪力人、和東方人都上來攻打他們, 6:4 對著他們安營,毀壞地的出產,直到迦薩,沒有在以色列中留下食物,羊、牛、驢也沒有留下; 6:5 因為那些人帶著牲畜和帳棚上來,像蝗蟲那樣多,人和駱駝無數,都進入境內,毀壞那地。 6:6 以色列人因米甸人的緣故,極其窮乏;以色列人就哀求耶和華。 6:7 當以色列人因米甸人的緣故,哀求耶和華時, 6:8 耶和華就差遣一位申言者到以色列人那裡,對他們說,耶和華以色列的神如此說,我曾領你們從埃及上來,帶你們從為奴之家出來, 6:9 救你們脫離埃及人的手,並脫離一切欺壓你們之人的手,把他們從你們面前趕出,將他們的地賜給你們; 6:10 又對你們說,我是耶和華你們的神;你們住在亞摩利人的地,不可敬畏他們的神。你們竟不聽從我的話。 6:11 耶和華的使者來到俄弗拉,在那裡坐在屬於亞比以謝人約阿施的橡樹下;約阿施的兒子基甸正在酒搾那裡打麥子,為要逃躲米甸人。 6:12 耶和華的使者向基甸顯現,對他說,大能的勇士,耶和華與你同在。 6:13 基甸說,我主,請容我說,耶和華若與我們同在,我們何至遭遇這一切事呢?我們的列祖向我們敘述的,耶和華一切奇妙的作為在那裡呢?他們說,耶和華豈不是領我們從埃及上來嗎?現在祂卻丟棄我們,將我們交在米甸人的手中。 6:14 耶和華面向基甸,說,你靠著你這能力去拯救以色列人脫離米甸人的手,不是我差遣你去的嗎? 6:15 基甸說,主阿,請容我說,我憑什麼拯救以色列人呢?我的家族在瑪拿西支派中是至貧窮的,我在我的父家又是至微小的。 6:16 耶和華對他說,我必與你同在,你必擊打米甸人,如擊打一人一樣。 6:17 基甸說,我若在你眼前蒙恩,求你給我顯一個證據,使我知道是你與我說話。 6:18 求你不要離開這裡,等我回到你這裡,將禮物帶來擺在你面前。祂說,我必等你回來。 6:19 於是基甸去預備了一隻山羊羔,用一伊法細面作了無酵餅,將肉放在筐內,把湯盛在壺中,帶到橡樹下使者那裡獻上。 6:20 神的使者對基甸說,將肉和無酵餅放在這磐石上,把湯倒出來。他就這樣行了。 6:21 耶和華的使者伸出手內的杖,杖頭挨了肉和無酵餅,就有火從磐石中上來,燒盡了肉和無酵餅。耶和華的使者就不見了。 6:22 基甸見祂是耶和華的使者,就說,哀哉!主耶和華阿,我不好了,因為我面對面看見了耶和華的使者。 6:23 耶和華對他說,你安心,不要懼怕,你必不至於死。 6:24 於是基甸在那裡為耶和華築了一座壇,起名叫耶和華沙龍。這壇到如今還在亞比以謝族的俄弗拉。 6:25 當那夜,耶和華對基甸說,你取你父親的牛來,就是那七歲的第二隻牛,並且拆毀你父親為巴力所築的壇,砍下壇旁的木像, 6:26 在這保障頂上整整齊齊的為耶和華你的神築一座壇,將第二隻牛獻為燔祭,用你所砍下的木像作柴。 6:27 基甸就從他僕人中挑了十個人,照著耶和華告訴他的行了。他因怕父家和本城的人,不敢在白晝行事,就在夜間行了。 6:28 城裡的人清早起來,見巴力的壇拆毀,壇旁的木像砍下,第二隻牛獻在新築的壇上, 6:29 就彼此說,這事是誰作的?他們查究尋訪之後,就說,這是約阿施的兒子基甸作的。 6:30 城裡的人對約阿施說,將你兒子交出來,好治死他;因為他拆毀了巴力的壇,砍下壇旁的木像。 6:31 約阿施對站著攻擊他的眾人說,你們是為巴力爭辯嗎?你們要救他嗎?誰為他爭辯,就要趁著早晨將誰處死。巴力若是神,有人拆毀他的壇,讓他為自己爭辯吧。 6:32 所以當日人稱基甸為耶路巴力,意思說,他拆毀巴力的壇,讓巴力與他爭辯。 6:33 那時,所有的米甸人、亞瑪力人、和東方人都聚集過河,在耶斯列谷安營。 6:34 耶和華的靈披戴在基甸身上,他就吹角;亞比以謝族都應召跟隨他。 6:35 他打發使者到全瑪拿西,瑪拿西人也應召跟隨他。他又打發使者到亞設、西布倫、拿弗他利,那些地方的人也都上來與他們會合。 6:36 基甸對神說,你若照著你所說的,要藉我的手拯救以色列, 6:37 我就把一團羊毛放在禾場上:若單是羊毛上有露水,而地上都是乾的,我就知道你要照著你所說的,藉我的手拯救以色列。 6:38 次日基甸清早起來,見果然是這樣;他將羊毛擠一擠,從羊毛中擰出滿盆的露水來。 6:39 基甸又對神說,求你不要向我發怒,我再說這一次:讓我將羊毛再試一次。但願只有羊毛是乾的,而地上都有露水。 6:40 這夜神也如此行,只有羊毛是乾的,而地上都有露水。 第 7 章 7:1 耶路巴力,就是基甸,和一切跟隨的人清早起來,在哈律泉旁安營。米甸營在他們北邊的山谷,靠近摩利岡。 7:2 耶和華對基甸說,跟隨你的人太多,我不能將米甸人交在他們手中,免得以色列人向我誇大,說,是我們自己的手救了我們。 7:3 現在你要宣告使百姓聽見,說,凡懼怕戰慄的,可以離開這裡回去。於是有二萬二千人回去,只剩下一萬。 7:4 耶和華對基甸說,人還是太多;你要帶他們下到水旁,我好在那裡為你試試他們。我指著誰對你說,這人可以同你去,他就可以同你去;我指著誰對你說,這人不可同你去,他就不可同你去。 7:5 基甸就帶他們下到水旁。耶和華對基甸說,凡用舌頭舔水,像狗舔的,要使他單站在一處;凡屈膝跪下喝水的,也要使他單站在一處。 7:6 於是用手捧到嘴邊舔水的有三百人,其餘的人都屈膝跪下喝水。 7:7 耶和華對基甸說,我要用這舔水的三百人拯救你們,將米甸人交在你手中;其餘的人都可以各歸各處去。 7:8 這三百人就帶著食物和角;其餘的以色列人,基甸都打發他們各歸各的帳棚,只留下這三百人。米甸營在他下邊的山谷裡。 7:9 當那夜,耶和華對基甸說,起來,下去攻營,因我已將那營交在你手中。 7:10 倘若你怕下去,就帶你的僕人普拉下到營那裡去。 7:11 你必聽見他們所說的,然後你的手就必得加強,你就能下去攻營。於是基甸帶著僕人普拉下到營邊,靠近部隊。 7:12 米甸人、亞瑪力人、和一切東方人都散佈在山谷中,如同蝗蟲那樣多;他們的駱駝無數,多如海邊的沙。 7:13 基甸到了,就聽見一人將夢告訴同伴說,我作了一夢,夢見一個大麥圓餅輥入米甸營中,到了帳幕,將帳幕撞倒,帳幕就翻轉傾覆了。 7:14 那同伴回答說,這不是別的,乃是以色列人約阿施的兒子基甸的刀;神已將米甸和全營都交在他的手中。 7:15 基甸聽見這夢的敘述和夢的講解,就敬拜神。他回到以色列營中,說,起來吧,耶和華已將米甸營交在你們手中了。 7:16 於是基甸將三百人分作三隊,把角和空瓶交在各人手裡,瓶內都有火把。 7:17 他對他們說,你們要看著我,要照我所行的而行。我一到了營邊,我怎樣行,你們也要怎樣行。 7:18 我和一切跟隨我的人吹角的時候,你們也要在全營的四圍吹角,喊叫說,耶和華和基甸的刀! 7:19 基甸和跟隨他的一百人,在二更之初,才換更的時候,來到營邊,就吹角,打破手中的瓶。 7:20 三隊的人都吹角,打破瓶子,左手拿著火把,右手拿著角,喊叫說,耶和華和基甸的刀! 7:21 他們在營的四圍各站各的地方;全營的人都亂竄,一面喊叫,一面逃跑。 7:22 三百人吹響三百枝角,耶和華使全營的人用刀互相擊殺,他們向西利拉逃到伯哈示他,直逃到靠近他巴,亞伯米何拉的河邊。 7:23 以色列人就從拿弗他利、亞設、和全瑪拿西,應召來追趕米甸人。 7:24 基甸打發人到以法蓮全山地,說,你們下來攻擊米甸人,爭先把守約但河的渡口,直到伯巴拉。於是以法蓮的眾人應召把守約但河的渡口,直到伯巴拉, 7:25 捉住了米甸的兩個首領俄立和西伊伯;將俄立殺在俄立磐石上,將西伊伯殺在西伊伯酒搾那裡;又追趕米甸人,將俄立和西伊伯的首級帶過約但河,到基甸那裡。 第 8 章 8:1 以法蓮人對基甸說,你去與米甸人爭戰,沒有召我們同去,為什麼這樣待我們?他們就與基甸大大的爭鬧。 8:2 基甸對他們說,現在我行了什麼能與你們相比呢?以法蓮所拾取剩下的葡萄,不強過亞比以謝所摘收的葡萄嗎? 8:3 神已將米甸的首領俄立和西伊伯交在你們手中;我能行什麼與你們相比呢?基甸說了這話,以法蓮人向他的怒氣就消了。 8:4 基甸和跟隨他的三百人來到約但河,就過了河,雖然疲乏,還是追趕。 8:5 基甸對疏割人說,求你們拿些餅來給跟隨我的人吃,因為他們疲乏了,我還在追趕米甸的兩個王西巴和撒慕拿。 8:6 但疏割的首領說,難道西巴和撒慕拿已經在你手裡,所以我們該將餅給你的軍兵嗎? 8:7 基甸說,那麼,等耶和華將西巴和撒慕拿交在我手裡之後,我要把你們的肉踹踏在野地的荊條和枳棘上。 8:8 基甸從那裡上到毗努伊勒,對那裡的人也是這樣說;毗努伊勒人回答他也像疏割人回答的一樣。 8:9 他也向毗努伊勒人說,等我平平安安回來的時候,我必拆毀這樓。 8:10 那時西巴和撒慕拿,並跟隨他們的軍隊都在加各,約有一萬五千人,就是東方人全軍所剩下的;已經倒斃的約有十二萬拿刀的。 8:11 基甸就由挪巴和約比哈東邊,從住帳棚人的路上去,在米甸軍隊安然無備的時候,擊殺了他們。 8:12 西巴和撒慕拿逃跑;基甸追趕他們,捉住米甸的二王西巴和撒慕拿,驚散全軍。 8:13 約阿施的兒子基甸由希列斯坡從陣上回來, 8:14 捉住疏割的一個少年人,查問他。他將疏割首領和長老七十七個人的名字寫下來給基甸。 8:15 基甸到了疏割,對那裡的人說,看哪,西巴和撒慕拿在這裡;你們曾指著他們譏誚我說,難道西巴和撒慕拿已經在你手裡,所以我們該將餅給跟隨你的疲乏人嗎? 8:16 於是捉住那城的長老,並拿野地的荊條和枳棘來,用以踹踏疏割人; 8:17 又拆了毗努伊勒的樓,殺了那城裡的人。 8:18 基甸問西巴和撒慕拿說,你們在他泊山所殺的人是什麼樣子?他們說,你是什麼樣子,他們也是什麼樣子;每一個都像王子的模樣。 8:19 基甸說,他們是我同母的兄弟,我指著永活的耶和華起誓,你們從前若存留他們的性命,我如今就不殺你們了。 8:20 於是對他的長子益帖說,你起來殺他們。但那童子害怕,不敢拔刀,因為他還是個童子。 8:21 西巴和撒慕拿說,你自己起來殺我們吧,因為人如何,力量也如何。基甸就起來,殺了西巴和撒慕拿,奪了他們駱駝項上戴的月牙圈。 8:22 以色列人對基甸說,你既救我們脫離米甸人的手,願你和你的兒孫管理我們。 8:23 基甸說,我不管理你們,我的兒子也不管理你們,惟有耶和華管理你們。 8:24 基甸又對他們說,我有一件事求你們,請你們各人將所奪的耳環給我。(原來米甸人都戴金耳環,因為他們是以實瑪利人。) 8:25 他們說,我們情願給你。於是鋪開一件外衣,各人將所奪的耳環丟在其上。 8:26 基甸所要來的金耳環重一千七百捨客勒金子。此外還有米甸王身上的月牙圈、耳墜、和紫色衣服,並駱駝項上的鏈子。 8:27 基甸以此製造了一個以弗得,設立在本城俄弗拉。後來全以色列在那裡隨從這以弗得行了邪淫;這就作了基甸和他全家的網羅。 8:28 這樣,米甸人在以色列人面前被制伏了,不能再抬起頭來。基甸還在的日子,那地太平四十年。 8:29 約阿施的兒子耶路巴力回去,住在自己家裡。 8:30 基甸有七十個兒子,都是他親生的,因為他有許多妻子。 8:31 他在示劍的妾,也給他生了一個兒子,基甸給他起名叫亞比米勒。 8:32 約阿施的兒子基甸,享大壽數而死,葬在亞比以謝族的俄弗拉,在他父親約阿施的墳墓裡。
第五篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(三) 以色列慘痛歷史的第四次循環 肆 第四次循環 一 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事 二 耶和華把以色列人交在米甸人手裡七年 三 以色列人因米甸人的緣故,哀求耶和華 四 耶和華差遣申言者責備以色列人 1 題醒他們,耶和華曾救他們脫離埃及,將迦南地賜給他們 2 吩咐他們,不可敬畏亞摩利人的神 五 耶和華的使者(基督)呼召基甸 1 向他顯現 2 吩咐他從米甸人手裡拯救以色列人 3 藉著接受他的獻祭,給他一個證據 六 耶和華吩咐基甸拆毀他父親的巴力祭壇 1 基甸挑十個人在夜間行這事 2 城裡的人為巴力辯護 3 因為這事,基甸被稱為耶路巴力 七 米甸人、亞瑪力人、和東方人,都聚集一起,在耶斯列谷安營,耶和華的靈披戴在基甸身上 八 基甸向神求神跡,使一團羊毛有水,又使羊毛干了 九 神所揀選的三百人跟隨基甸,為以色列擊敗米甸人 十 米甸人被擊敗 1 藉著基甸在米甸營中聽見一個夢 2 藉著基甸的三百人分作三隊,吹號並打破瓶子 3 藉著耶和華使各人用刀互相擊殺 4 藉著以色列人追趕米甸人 5 米甸人的兩個首領被殺 十一 以法蓮人的抱怨和基甸的安撫 十二 疏割人和毗努伊勒人對基甸的藐視和侮辱 十三 基甸又追趕米甸軍營 十四 基甸對待以色列人 1 不願管理他們 2 求他們將所奪的金子和紫色衣服給他 3 用金子製造一個以弗得,設立在本城 4 米甸人被以色列人制伏,以色列地太平四十年 十五 基甸的家和他的死 1 基甸有七十個兒子,是他從許多妻子生的 2 基甸年紀老邁而死
第五篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(三) 以色列慘痛歷史的第四次循環
讀經:士師記六章一節至八章三十二節。
我在主面前思想六章一節至八章三十二節之後,相信陳明士師記這段之內在意義的路,是先陳明基甸成功的秘訣,然後陳明他失敗的關鍵。
基甸是奇妙的士師,非常特別的蒙耶和華呼召,他因著四件事而成功。第一,他仔細聽神的話,這在當時以色列人中間是少有的。第二,基甸服從神的話,照著神的話而行。第三,他拆毀巴力祭壇,砍下亞捨拉。(六25~28。)這摸著神的心。以色列墮落時,神恨惡偶像到極點。神這真丈夫認為,所有的偶像都是與祂妻子以色列行淫的男人。第四,藉著拆毀父親的巴力祭壇,砍下亞捨拉,基甸犧牲了他與父親的關係,以及他對社會的享受。因著他所作的,俄弗拉城的人就與他爭辯,甚至要殺他。(28~30。)基甸要為神作這樣的事,需要他犧牲自己的權益,而他的犧牲是他成功的有力因素。
七章二至七節裡揀選三百人的事,也強調為著神的定旨犧牲我們個人的權益和享受。基甸吹號招聚百姓攻打米甸人時,三萬二千人響應。神說,跟隨基甸的人過多,神不能將米甸人交在他們手中,免得以色列人向神誇大說,『是我自己的手救了我。』(2。)神告訴基甸,他有過多的人,指明祂要為他們爭戰。首先,二萬二千人回去,因為他們懼怕。(3。)然後耶和華試驗其餘的一萬人,把他們帶到水旁喝水。凡跪下喝水,餂水像狗餂的,就被打發回家。(5。)只有用手捧著餂水的三百人,蒙神揀選來與米甸人爭戰。(6。)耶和華告訴基甸,祂要藉著那樣餂水的三百人,拯救他們脫離米甸人。(7。)這三百人和基甸一樣,甘願犧牲以為神所用。
由於這四個因素,基甸得著賞賜:經綸的靈降在他身上。(六34。)因此,他成為一個大能的人,只帶著三百人,就擊敗兩個首領和兩個王。(七25,八10~12。)我們在基甸身上看見一幅圖畫:與神聯結的人,就是神人,如何實行神的話,並完成神的經綸。
在他大大成功─士師記裡所記載以色列歷史一切循環中最大的成功─以後,基甸有了可怕的失敗。他失敗的關鍵包含三個因素。第一,基甸不仁慈。他殺了那些不支持他的同胞,(16~17,)干犯了神的第六條誡命。(出二十13。)第二,他放縱肉體的情慾,對肉體的情慾毫不約束。這由士師記八章三十節所指明,這節告訴我們,基甸有七十個兒子,『因為他有許多的妻。』此外,他的妾住在示劍,也給他生了一個兒子。(31。)藉此基甸干犯了第七條誡命。(出二十14。)第三,雖然他在拒絕管理百姓的事上作得很好,(士八22~23,)但他貪戀百姓所奪的掠物,百姓就將掠物交給他。(24。)
基甸放縱性慾並貪戀金子,就導致拜偶像。貪婪就是拜偶像,(西三5,)淫亂與貪婪都連於拜偶像。(弗五5。)甚至所羅門王,起初是敬畏神、愛神的人,至終由於娶了許多外邦妻子,也成了拜偶像的人。(王上十一4。)基甸用他從百姓取得的金子製造了一個以弗得,這以弗得成了以色列人的偶像。(士八27。)結果,基甸的家和整個以色列社會都被敗壞。基甸起初拆毀巴力祭壇及其偶像,但在他成功以後,卻建立另一個敬拜的東西。這失敗抵銷了他一切的成功。
士師記是一卷關於享受美地的書;美地是基督的預表。基甸的成功指明他得著絕佳的機會享受基督,他的失敗指明他失去機會享受基督。他的失敗給我們看見,我們需要在性和錢財的事上,施行嚴格的管制。否則,我們會失去對基督的享受。在這些事上任何的放縱,都會抹煞我們對基督的享受。
現在我們繼續來看六章一節至八章三十二節所記載,以色列慘痛歷史中第四次循環的許多細節。
肆 第四次循環
一 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事
以色列人又行耶和華眼中看為惡的事。(六1上。)
二 耶和華把以色列人交在米甸人手裡七年
耶和華把以色列人交在米甸人手裡七年。(1下~6上。)以色列人為自己在山中挖穴、挖洞、建造營寨。(2。)以色列人每逢撒種之後,米甸人、亞瑪力人、和東方人,都上來攻打他們,並且帶著牲口帳棚來,像蝗蟲那樣多,毀壞土產。(3~5。)因此,『以色列人因米甸人的緣故,極其窮乏。』(6上。)
三 以色列人因米甸人的緣故,哀求耶和華
以色列人因米甸人的緣故,哀求耶和華。(6下~7。)
四 耶和華差遣申言者責備以色列人
耶和華差遣申言者責備以色列人。(8上。)
1 題醒他們,耶和華曾救他們脫離埃及,將迦南地賜給他們
藉著這申言者,耶和華題醒以色列人,祂曾救他們脫離埃及人的手,並脫離一切欺壓他們之人的手。祂也題醒他們,祂把迦南人從他們面前趕出,將迦南地賜給他們。(8下~9。)
2 吩咐他們,不可敬畏亞摩利人的神
耶和華吩咐以色列人,不可敬畏亞摩利人的神,他們竟不聽從祂的話。(10。)
五 耶和華的使者(基督)呼召基甸
十一至二十四節有耶和華的使者(基督)呼召基甸的記載。
1 向他顯現
十一至十三節告訴我們,耶和華的使者向基甸顯現。耶和華的使者來坐在俄弗拉的橡樹下,那時基甸正在酒搾那裡打麥子,為要防備米甸人。耶和華的使者這樣向基甸顯現,對他說,『大能的勇士阿,耶和華與你同在。』(12。)
2 吩咐他從米甸人手裡拯救以色列人
耶和華的使者吩咐基甸,從米甸人手裡拯救以色列人。(14~16。)祂轉向基甸,說,『你靠著你這力量去從米甸人手裡拯救以色列人。不是我差遣你去的嗎?』(14。)基甸問他有何能拯救以色列人,耶和華的使者對他說,『我必與你同在,你就擊打米甸人,如同擊打一人一樣。』(16。)
3 藉著接受他的獻祭,給他一個證據
基甸求耶和華的使者給他一個證據,證實是祂與他說話。(17~24。)耶和華的使者藉著接受基甸的獻祭,給他一個證據。『耶和華的使者伸出手內的杖,杖頭挨了肉和無酵餅,就有火從盤石中出來,燒盡了肉和無酵餅。耶和華的使者也就不見了。』(21。)由於這個證據,基甸就為耶和華築一座壇,起名叫耶和華沙龍,意『耶和華是平安』;或『平安的耶和華』。(24。)
六 耶和華吩咐基甸拆毀他父親的巴力祭壇
耶和華吩咐基甸拆毀他父親的巴力祭壇,砍下壇旁的亞捨拉,然後在這保障上,整整齊齊的為耶和華他的神築一座壇。(25~32。)
1 基甸挑十個人在夜間行這事
基甸因為怕他父家和本城的人,就挑了十個人,不在白晝,乃在夜間行了這事。(27。)
2 城裡的人為巴力辯護
城裡的人為巴力辯護。(28~31。)他們見巴力的祭壇拆毀,壇旁的亞捨拉砍下,就問這事是誰作的。他們訪查之後,推斷那是基甸作的;他們就想要殺他。
3 因為這事,基甸被稱為耶路巴力
因為這事,基甸被稱為耶路巴力,意思是『讓巴力辯護』。(32。)
七 米甸人、亞瑪力人、和東方人,都聚集一起,在耶斯列谷安營,耶和華的靈披戴在基甸身上
米甸人、亞瑪力人、和東方人,都聚集過河,在耶斯列谷安營。(33。)耶和華的靈披戴在基甸身上,他就吹號,招聚亞比以謝族。然後他打發人招聚瑪拿西人、亞設人、西布倫人、拿弗他利人,出來與他會合。(34~35。)
八 基甸向神求神跡,使一團羊毛有水,又使羊毛干了
照著三十六至四十節,基甸向神求神跡,使一團羊毛有水,又使羊毛干了。首先,基甸說,若只是羊毛上有露水,別的地方都是乾的,他就知道耶和華要藉他的手拯救以色列人。次日早晨,只有羊毛上有露水。然後基甸求只有羊毛是乾的,別的地方都有露水。這夜神也如此行;只有羊毛上是乾的。
九 神所揀選的三百人跟隨基甸,為以色列擊敗米甸人
在七章二至八節上半我們看見,神所揀選的三百人跟隨基甸,為以色列擊敗米甸人。耶和華告訴基甸,跟隨他的人過多,耶和華不能將米甸人交在他們手中。神囑咐基甸宣告,凡懼怕膽怯的,可以離開回去。於是有二萬二千人回去。只剩下一萬。(2~3。)從這一萬人中,只有用手捧著餂水的三百人蒙耶和華揀選。(4~8上。)
十 米甸人被擊敗
士師記七章八節下半至二十五節描述米甸人被擊敗。
1 藉著基甸在米甸營中聽見一個夢
照著九至十五節,基甸在米甸營中聽見一個夢。一個米甸人將夢告訴同伴說,『我作了一夢,夢見一個大麥餅輥入米甸營中,到了帳幕,將帳幕撞倒,帳幕就翻轉傾覆了。』(13。)那同伴說,這不是別的,乃是基甸的刀。神已將米甸和全軍,都交在基甸的手中。基甸聽見這夢,和夢的講解,就敬拜神。他回到以色列營中,說,『起來吧,耶和華已將米甸營交在你們手中了。』(15。)
2 藉著基甸的三百人分作三隊,吹號並打破瓶子
基甸將三百人分作三隊,把號角和空瓶交在各人手裡,瓶內都藏著火把。(16。)他們就吹號,打破瓶子,左手拿著火把,右手拿著號角,喊叫說,『有刀為著耶和華,為著基甸!』(19~20。)米甸全營的人都亂竄,又吶喊又逃跑。
3 藉著耶和華使各人用刀互相擊殺
耶和華使全營的人用刀互相擊殺。(22。)
4 藉著以色列人追趕米甸人
從拿弗他利、亞設、瑪拿西、和以法蓮出來的以色列人追趕米甸人。(23~24。)
5 米甸人的兩個首領被殺
以色列人捉住了米甸人的兩個首領,俄立和西伊伯,殺了他們。(25。)
十一 以法蓮人的抱怨和基甸的安撫
以法蓮人與基甸劇烈爭吵,抱怨他去與米甸人爭戰,沒有招他們同去。(八1。)基甸安撫他們,問說,他所行的,豈能比他們所行的嗎?並說,神已將米甸人的兩個首領,交在他們手中。他們的怒氣就消了。(2~3。)
十二 疏割人和毘努伊勒人對基甸的藐視和侮辱
在四至九節和十三至十七節,我們看見疏割人和毘努伊勒人對基甸的藐視和侮辱,以及基甸對疏割人和毘努伊勒人的懲罰。
十三 基甸又追趕米甸軍營
在殺滅十二萬人以後,基甸又追趕米甸軍營一萬五千人,捉住並殺死米甸的二王。(10~12,18~21。)
十四 基甸對待以色列人
二十二至二十八節說到基甸對待以色列人。
1 不願管理他們
以色列人求基甸管理他們,但他拒絕說,『我不管理你們,我的兒子也不管理你們。惟有耶和華管理你們。』(22~23。)
2 求他們將所奪的金子和紫色衣服給他
基甸求他們各人將所奪的金耳環給他,他們就情願這樣作,給了他一千七百捨客勒金子,此外還有月環、耳墜、和紫色衣服。(24~26。)
3 用金子製造一個以弗得,設立在本城
基甸用金子製造了一個以弗得,設立在本城俄弗拉。以色列人到那裡拜那以弗得,如同淫婦;這就成了基甸和他全家的網羅。(27。)
4 米甸人被以色列人制伏,以色列地太平四十年
米甸人在以色列人面前被制伏;基甸還在的日子,以色列地太平四十年。(28。)
十五 基甸的家和他的死
十八章總結於基甸的家和他的死。(29~32。)
1 基甸有七十個兒子,是他從許多妻子生的
基甸有七十個兒子,是他從許多妻子生的。他的妾住在示劍,也給他生了一個兒子,名叫亞比米勒。(30~31。)
2 基甸年紀老邁而死
基甸年紀老邁而死,葬在俄弗拉,在他父親的墳墓裡。(32。)
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