民數記生命讀經

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經文及註解:民數記 三一13至54及注

第四十四篇 爭戰(十三)

 五 煉淨並潔淨所擄的和所獲的
  1 把所有的男孩,和已出嫁的婦女殺了
  2 那些殺戮的,要在營外安營七天,凡殺了人的,凡碰著被殺的,要潔淨自己和自己所擄來的
  3 潔淨一切衣服、皮件、山羊毛織的物件、和各樣木器
  4 煉淨一切的金屬,並潔淨凡不能見火的
  5 第七日要洗衣服
 六 分配所奪來的人畜
  1 一半歸與出去打仗的,一半歸與全會眾
  2 從出去打仗的人所得的人口、牲口中,每五百取一,征為貢物,奉給耶和華
  3 給耶和華的貢物,要交給祭司以利亞撒,作耶和華的舉祭
  4 從會眾所得的一半之中,每五十取一,交給負耶和華帳幕職責的利未人
 七 軍長向耶和華獻供物
  1 因軍中沒有缺失一人而獻上
  2 獻上金器,好在耶和華面前為自己遮罪
  3 摩西和祭司以利亞撒收了所獻給耶和華為舉祭的金子,就帶進會幕作記念
見證



第四十四篇 爭戰(十三)

 讀經:民數記三十一章十三至五十四節。

 在本篇信息中,我們要繼續來看以色列人戰勝米甸人。

 五 煉淨並潔淨所擄的和所獲的

 按照三十一章十三至二十四節,所擄的和所獲的都要煉淨並潔淨。

  1 把所有的男孩,和已出嫁的婦女殺了

 摩西吩咐,要把所有的男孩,和已出嫁的婦女殺了。(民三一13~18。)我們若對那情況缺少屬靈的眼光,就會認為這命令很殘忍、沒有人性。但我們若有屬靈的眼光,看見米甸人預表肉體情慾的污穢,就會承認摩西的命令是正確的。

  2 那些殺戮的,要在營外安營七天,凡殺了人的,凡碰著被殺的,要潔淨自己和自己所擄來的

 十九節說,『你們要在營外安營七天,凡殺了人的,凡碰著被殺的,要在第三日和第七日潔淨自己和自己所擄來的。』那些殺了人的,和那些碰著被殺的,都被玷污了,需要潔淨。這潔淨要在第三日和第七日進行。在預表中,第三日表徵復活,第七日表徵完全。

  3 潔淨一切衣服、皮件、山羊毛織的對象、和各樣木器

 百姓要潔淨一切衣服、皮件、山羊毛織的對象、和各樣木器。(民三一20。)這些物件既不能經過火,就要用水潔淨。

  4 煉淨一切的金屬,並潔淨凡不能見火的

 一切金屬-金、銀、銅、鐵、錫、鉛,都要經過火來煉淨,然後要用除污穢的水來潔淨。凡不能見火的,要經過水來潔淨。

  5 第七日要洗衣服

 『第七日你們要洗衣服,就必潔淨;然後可以進營。(民三一24。)洗衣服表徵洗滌我們的行為和我們所是的一切。

 這一切關於煉淨並潔淨擄物的事,給我們看見凡與神有關的都必須煉淨、洗淨以得潔淨。我們來摸與神有關的事時,必須守住這原則。凡被死亡所玷污並污穢的,都要被煉淨、潔淨或洗淨。

 六 分配所奪來的人畜

 三十一章二十五至四十七節記載了所奪來之人畜的分配。

  1 一半歸與出去打仗的,一半歸與全會眾

 『你和祭司以利亞撒、並會眾的各族系的族長,要計算所奪來的人、畜總數,把所奪來的分為兩半,一半歸與出去打仗的精兵,一半歸與全會眾。』(民三一26~27。)這裡我們看見一件奇妙的事:打仗的人得著一半的擄物,另一半分給留在後方的人,他們很可能為出去打仗的人禱告。

  2 從出去打仗的人所得的人口、牲口中,每五百取一,征為貢物,奉給耶和華

 『你們要從出去打仗的人所得的人口、牛、驢、羊群中,每五百取一,征為貢物,奉給耶和華。』(民三一28。)所征的這貢物要在神面前作為一種記念。

  3 給耶和華的貢物,要交給祭司以利亞撒,作耶和華的舉祭

 『從他們所得的這一半之中,要取出貢物交給祭司以利亞撒,作耶和華的舉祭。』(民三一29。)因著祭司以利亞撒與耶和華是一,凡從打仗的人征為貢物,奉給耶和華的,都交給祭司以利亞撒。所交給以利亞撒的,都成了舉祭。這表徵貢物被帶到升天裡,在耶和華面前作為記念,並且至終成為大祭司的分。

  4 從會眾所得的一半之中,每五十取一,交給負耶和華帳幕職責的利未人

 『從以色列人所得的一半之中,就是從人口、牛、驢、羊群、並各樣牲口中,每五十取一,交給負耶和華帳幕職責的利未人。』(民三十30。)這樣,大祭司取得了他的分,利未人也取得了他們的分。這是按照摩西從神所得的智慧。

 擄物的分配包括了色列人中各種的人。這分配包括了出去打仗的人,和留守的人,也包括了大祭司和利未人。關於擄物的分配,記載中沒有題到任何的意見或建議。百姓接受他們的分時,沒有表達任何意見,也沒有提出任何建議。

 七 軍長向耶和華獻供物

 四十八至五十四節說到軍長向耶和華獻供物。

  1 因軍中沒有缺失一人而獻上

 眾軍長對摩西說,『在僕人權下的兵,已經計算總數,並不缺失一人。』(民三一49。)這是眾軍長獻供物給耶和華的原因;沒有人要求他們這樣獻祭他們自動的這樣作,是他們自己發起的。

  2 獻上金器,好在耶和華面前為自己遮罪

 『如今我們將各人所得的金器、臂環、手鐲、打印的戒指、耳環、項鏈,都帶來作耶和華的供物,好在耶和華面前為我們遮罪。』(民三一50。)這指明眾軍長感覺敏銳、知識豐富,認識自己在神面前的光景。他們曉得關係到他們的一些事是不對也不合式的,他們需要在神面前為自己遮罪,使他們與神之間的光景得以平息。這平息是用金器完成的。

  3 摩西和祭司以利亞撒收了所獻給耶和華為舉祭的金子,就帶進會幕作記念

 摩西和祭司以利亞撒從軍長收了所獻給耶和華為舉祭的金子,就帶進會幕,在耶和華面前作以色列人的記念。(民三一51~54。)他們的供物乃是舉祭,就是升天裡的東西。

 在三十一章十三至五十四節,我們看見同心合意的美麗圖畫。在各類人中間的光景,充滿了平安、喜悅、與和諧。百姓與神的光景也是平安的。整個光景都是喜悅的,因為他們都同心合意。

見證

 ×弟兄:我欣賞凡與神有關的事都必須被潔淨的原則。每當我們接觸神的事,我們都需要審慎。我們裡面有許多需要被煉淨或洗淨的。這潔淨和煉淨是為著同心合意。我們要同心合意,就需要對付裡面不潔的事物。比如,我們若是心懷不悅,有一天我們隱藏的感覺會引起嚴重的問題。為了同心合意的緣故,願我們都到主那裡去徹底的煉淨並潔淨。

 ×弟兄:為了民數記三十一章,讚美主!因著同心合意,以色列人得勝了。他們整個的光景是喜悅、平安的。他們在戰爭的事上是同心合意的,在分擄物的事上也是同心合意的。一半的擄物分給出去打仗的人,一半的擄物分給留守的人。大祭司得了他的分,利未人也得了他們的分。這指明只要我們在召會中並同心合意,我們都會得著我們的分。這不在乎我們是爭戰的,還是為爭戰者禱告的。我們若同心合意,就會贏得勝利並得著我們的分。

 ×弟兄:我欣賞那些軍長為自己的光景主動到神這裡來。他們獻上金器,為自己遮罪。這可能是由於同心合意,使他們得蒙光照,看見自己的光景。他們看見,甚至在爭戰中,他們也有些東西是不對的,他們想要平息自己的光景,使他們與主之間沒有問題。今天我們若是同心合意,也會蒙光照,看見在我們光景中有些東西需要受對付。

 ×弟兄:在論到民數記三十一章的這兩篇信息中,要點乃是同心合意。這章裡面沒有意見,取而代之的,是同心合意。我能見證,在我基督徒的生活中,最美妙的經歷就是同心合意。比如,當我和姊妹在台北參加訓練時,我們經過了許多的對付,結果這些對付帶進了同心合意。我們享受同心合意,也經歷了主在這事上的祝福。然而,我們後來也看到了仇敵恨惡同心合意,並盡他一切所能的來破壞這事。仇敵想要破壞我們中間的同心合意,但他失敗了,同心合意又回到我們當中。為著主恢復中的同心合意,阿利路亞!

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