b 將人安置在有河流的園中 10~15
2:10 有一道1河2從伊甸流出來滋潤那園子,從那裡分為3四4道。
【注1】 這裡的河表徵生命水的河,沿著這河長著生命樹。(啟二二1~2與1注2,注3,及2注1。)這河解除人的乾渴並澆灌園子,使生命能生長。聖經的開始和末了,都有生命樹,也有湧流著活水的河。
【注2】 河從伊甸流出來,表徵生命水的河從神流出來,(啟二二1,)指明神是給人喝的活水源頭。(參約四10,七37。)
【注3】 四這數字表徵人,受造之物。(結一5。)一道河分為四道,表徵河從作為源頭和中心的獨一之神(由一道河所表徵)流出來,臨到各方的人。
【注4】 直譯,頭。
2:11 第一道名叫比遜,就是環繞哈腓拉全地的,在那裡有金子。
2:12 並且那地的1金子是好的;在那裡又有1珍珠和1紅瑪瑙。
【注1】 河的湧流帶來三種寶貴的材料:金子、珍珠和紅瑪瑙。這些材料預表三一神是神永遠建造之結構的基本元素。金預表父神同祂神聖的性情,那是人藉著神的呼召得以有分的,(彼後一3~4,)作為神永遠建造的基礎;珍珠,一種樹脂結成像珍珠一樣的材料,預表子神在祂救贖並釋放生命之死,(約十九34,)並祂分賜生命之復活(約十二24,彼前一3)中所產生的結果,作為神永遠建造的入口;(參啟二一21與注1一段;)以及紅瑪瑙,一種寶石,預表靈神同祂變化工作所產生的結果,(林後三18,)為著建造神永遠的建築。新耶路撒冷就是由金、珍珠和寶石這三類材料構成的。(啟二一11,18~21。)見啟二一21注1二段。
大祭司的胸牌,象徵以色列作神舊約的子民,乃是用金和寶石製作的,(出二八6~21,)並且新約中的召會,是用金、銀和寶石建造的。(林前三12-該處所列的是表徵基督救贖的銀,而不是珍珠,因為人墮落之後需要救贖。)這指明新耶路撒冷包括神所揀選並救贖之人的總和,就是以色列人加上召會。(見啟二一12注4與14注2。)
在人裡面神聖生命的湧流,將神聖的性情帶到人裡面,(彼後一4,)使人重生,(彼前一3,)將人變化成基督榮耀的形像。(林後三18。)因此,塵土所造的人,(7,)成為變化過的寶貴材料,為著神的建造,終極完成於新耶路撒冷。