申 8章 7節 注1

迦南美地，是包羅萬有的基督完滿、完整、終結的豫表；基督乃是三一神的具體化身，（西二9，）實化為包羅萬有賜生命的靈，（林前十五45，林後三17，）作神子民分得的產業，成為他們的享受。（西一12與注3，二6～7與7注3，加三14與注4。）7～9節中美地的豐富，豫表基督那追測不盡之豐富的不同方面，（弗三8，）在祂的靈裡作祂信徒全備的供應。（腓一19。）川、泉、源表徵基督是湧流的靈，（約四14，七37～39，啟二二1，）谷和山表徵各種不同的環境，我們可在其中經歷基督作湧流的靈。（參林後六8～10。）小麥豫表成為肉體的基督，被釘死並埋葬而得以繁增；（約十二24；）大麥是初熟的穀物，（撒下二一9，）指復活的基督這初熟的果子。（林前十五20。）葡萄樹豫表基督獻上自己為祭，以產生酒，使神和人喜樂。（士九13，太九17。）無花果樹說到基督作生命供應的甘甜與滿足；（士九11；）石榴樹表徵基督作生命之豐富的豐滿、充盈、豐美與彰顯；（出二八33～34，王上七18～20，歌四3下，13；）食物表徵基督是生命的糧；（約六35，48；）橄欖樹豫表基督（羅十一17）是被那靈充滿並為那靈所膏者；（路四1，18，來一9；）橄欖油豫表聖靈，我們憑這靈行事為人以尊重神，也供應這靈以尊重人；（加五16，25，林後三6，8，士九9；）奶與蜜（六3）說出基督的美善與甘甜。（見出三8注2。）石頭表徵基督是建造神居所的材料。（賽二八16，亞四7，彼前二4。）鐵與銅是為著製造武器，（創四22，撒上十七5～7，）豫表我們屬靈的爭戰，以對抗仇敵。（林後十4，弗六10～20。）鐵也表徵基督治理的權柄，（太二八18，啟十九15，）銅則表徵基督審判的權能。（啟一15與注1。）可以挖銅的山，表徵基督的復活與升天。（弗四8與注1。） 　神經綸的目標不僅僅是救贖祂的子民，拯救他們脫離埃及所豫表的世界，更是要帶他們進入美地所豫表的基督，使他們可以據有祂，並享受祂那追測不盡的豐富。以色列人藉著享受那地的豐富，就能建造聖殿作神在地上的居所，並建造耶路撒冷城，將神的國建立在地上。照樣，在基督裡的信徒藉著享受基督那追測不盡的豐富，被建造為基督的身體，召會，就是基督的豐滿，祂的彰顯，（弗一22～23，）也是神的居所（弗二21～22，提前三15）與神的國。（太十六18～19，羅十四17。）至終，神的居所與神的國要終極完成於永世裡的新耶路撒冷，以完成神永遠的經綸。（啟二一1～3，22，二二1，3。）

申 8章 7節 注2

或，深淵。論到美地的水，源是源頭，泉與川是流出。見賽十二3注1一段。