利 1章 9節 注1

洗燔祭牲的內臟和腿，並不含示基督是污穢的；反之，這指明基督內裡的各部分和祂日常的生活行動，一直為聖靈（由水所表徵—約七38～39）所洗滌，使祂蒙保守，不因接觸屬地的事物而被玷污。 　我們要將基督當作我們的燔祭獻給神，就需要在祂的經歷裡經歷祂，並按著我們對祂的經歷把祂獻給神。（彼前二5，來十三15。）我們特別需要在祂的被宰殺、（羅八36，林後四11、）被剝皮、（太五11，徒二四5～6，林後六8，十二16～18、）以及被切成塊子（林前四13）的事上經歷祂。我們也需要在祂的智慧上，（林前一24，30，二7，西一26～27，）在祂的為神所喜悅上，（林後五9，加一10，羅十四18，）在祂內裡的各部分上，（腓二5，林前二16下，十六24，腓一8，林後十一10，）在祂的行事為人上，（太十一29，弗四20，林前十一1，彼前二21，）並在祂蒙聖靈保守免於玷污的事上（林前六11，多三5）經歷祂。在基督的經歷裡經歷祂，並不是在外面模仿祂，乃是在我們日常的生活裡活祂。（加二20，腓一21。）我們如何將基督當作燔祭獻上，實際上乃是我們日常經歷基督的展示與回顧。見14注1。

利 1章 9節 注2

原文意，使…在煙中上升。這辭用於焚燒（獻上）燔祭和香。

利 1章 9節 注3

基督作為燔祭，過絕對使神滿足的生活，（約五30，六38，八29，）就是純淨且聖別、無墮落元素、無缺點、無罪的生活。（約十四30，路二三14，林後五21，來四15，彼前一19，二22。）這樣的生活乃是怡爽的香氣，是升到神面前，使神喜樂並滿足的馨香之氣。

利 1章 9節 注4

火表徵聖別的神。（來十二29。）燔祭的火不是為審判，乃是為蒙神悅納。這火要晝夜一直燒著。（六9，12～13。）