彌 5章 2節 注1

諸城，直譯，成千者。

彌 5章 2節 注2

本節豫言到基督成肉體於伯利恆。（太二4～6，路二4～7。）基督雖是出於伯利恆，卻是從亙古，從太初而出。這是指基督永遠的根源，也指明在永遠裡，在創造地以前，基督就豫備要出來。祂的出現，祂的顯現，開始於永遠裡。從亙古，從太初，三一神就豫備要從永遠裡出來，進到時間裡，要藉著生於伯利恆，成為一個人，帶著祂的神性而來，進到人性裡。祂創造萬有乃是豫備讓祂從永遠裡出來，進到時間裡。這是創造的目的。然後當『蝗蟲』在活動要銷毀以色列人時，（珥一4，二25，）基督就出來了。 　基督的出來，基督的顯現，乃是一件繼續不斷的事。在成為肉體時，祂開始出來。在成為肉體以後，祂繼續出來，經過人性生活、受死、復活、升天、終極完成之靈（就是基督自己的實際）的澆灌、以及藉著福音的傳揚將祂擴展至整個居人之地；這些都是基督出來的重大步驟。祂的出來並沒有停止，今天仍在繼續。基督的出來、顯現，要終極完成於祂同著得勝者，就是大能者，（珥三11，）回來擊敗敵基督，並將敵基督扔在火湖裡（啟十九19～20）的時候，就是撒但被扔在無底坑裡，（二十2～3，）以及基督設立祂的寶座作王掌權（太二五31，34，40）的時候。那時，祂的顯現就完全了。 　基督在出來的途中，一直顧到分散的猶太人。一面，以色列在神的懲治下；另一面，以色列也在神牧養的照顧下。這牧養乃是神對以色列的保守。

彌 5章 2節 注3

在復興的時候，基督要作祂選民以色列的掌權者、牧者和平安。（2～5上。）今天，作為我們的掌權者，基督保守我們；作為我們的牧者，祂保養顧惜我們；作為我們的平安，祂管治我們的環境，使我們可以享受祂。