珥 2章 28節 注1

神要拯救以色列，將祂的靈如同秋雨澆灌在他們身上；這豫言已在五旬節那天，藉著那靈的澆灌而得應驗，作為豫嘗，（徒二1～4，16～21，）並且要在大災難（太二四21）前，藉著那靈第二次的澆灌而得應驗，作為全享，以拯救並重生許多歸回的以色列人。這第二次的澆灌，不同於大災難末了一天那靈如春雨的澆灌，以拯救受敵基督圍困的猶太余民。（亞十二10。） 　聖經和小申言者書揭示四件事：神對祂選民的懲治、神對列國的懲罰、基督的顯現、以及復興的時期。約珥書只有短短三章，卻包含這四件事。首先神打發蝗蟲銷毀以色列。（一2～二11。）這是神因以色列極大邪惡所施的懲治。其次，本書揭示神要懲罰並審判外邦列國，因為他們銷毀以色列太過分，沒有顧到公義。（三1～16上，19。）神對以色列的懲治和祂對列國的懲罰，結果乃是基督的顯現。論到這顯現，約珥在此說到經過過程、終極完成、復合之靈的澆灌，這靈就是神的靈復合了基督的人性、基督的死及其功效、基督的復活及其大能。（見出三十25注2。）這乃是五旬節那天澆灌下來的聖靈，（徒二1～4，16～21，）這靈就是終極完成的三一神，也是基督的實化，為著基督的顯現。這顯現開始於基督的成為肉體，並藉著那靈的澆灌得著印證和加強；因為藉著那澆灌，個人的基督就成了團體的基督，（林前十二12～13，）就是召會，作為敬虔的極大奧秘—神顯現於肉體。（提前三15～16。）召會作為基督的顯現，要帶進復興的榮耀之日，就是千年國時代，（三16～21，）那時基督要得著更完滿的顯現。那復興要終極完成於新天新地新耶路撒冷，就是基督最完滿的顯現。（啟二一1～2。）見一4注1。