肆 「將要發生的事」 四1~二二5
二 第二段,詳述第一段所論及重要關鍵的事物 十二1~二二5
3 三種收割 十四1~20
f 大災難將結束時收割的信徒 14~16
14:14 我又觀看,看哪,有一片白雲,1雲上坐著一位好像2人子,3頭上戴著金冠冕,4手裡拿著快鐮刀。
【注1】 在十1,基督還是披著雲彩,在這裡祂是坐在雲上;這與帖前四17相符,指明到這時主的來臨是在空中公開的。
【注2】 主耶穌在回來時,仍舊是人子。因祂是人子,所以有資格執行神對各人的審判。(約五27。)
【注3】 頭上戴著金冠冕,指明主是那得了榮耀為冠冕的一位。(來二9。)
【注4】 手裡拿著快鐮刀,指明主是那收割神田地的一位。
14:15 又有一位天使從殿中出來,向那坐在雲上的大聲喊著說,1伸出你的鐮刀來收割,因為收割的時候到了,地上的2莊稼已經3熟了。
【注1】 直譯,差遣。
【注2】 地上的莊稼就是神在地上的子民,在基督裡的信徒。(林前三9。)主第一次到地上來時,將自己撒在信祂的人裡面;(太十三3~8,24;)從那時起,凡接受祂這生命種子的信徒,就成了神在地上的農作物。那最先成熟的,要在大災難之前收割,作初熟的果子獻給神,如1~5節所指明的。大體的信徒要借助於大災難期間的苦難得以成熟,並在大災難末了被收割,就是被提。
【注3】 直譯,曬乾。要成熟就要把一切屬地的水分曬乾。大災難的苦難要像薰烤的太陽,將在大災難中留在地上之聖徒屬地的水分曬乾,好使他們成熟。
14:16 那坐在雲上的,把1鐮刀扔在地上,地上的莊稼就被2收割了。
【注1】 這裡的鐮刀,象徵主所差來收割莊稼的天使。(太十三39。)
【注2】 這裡的收割要發生在敵基督強迫人拜他和他的像(9)之後,因此是指那些留在地上,經歷大災難之大體信徒的被提。
g 大災難結束時收取的葡萄(作惡的人) 17~20
14:17 又有一位天使從天上的殿中出來,他也拿著快鐮刀。
14:18 又有一位天使從祭壇中出來,是有權柄管火的,向1拿快鐮刀的大聲喊著說,2伸出你的快鐮刀來,收取地上3葡萄樹纍纍的果子,因為葡萄熟透了。
【注1】 拿快鐮刀的不是指主,乃是指17節的天使。
【注2】 直譯,差遣。
【注3】 在聖經裡,將猶太人比喻為無花果樹,(太二四32,)將信徒比喻為麥子,(太十三25,30,)將邪惡的外邦人比喻為葡萄樹,(19,)這樹乃是基督和祂眾肢體所組成之真葡萄樹(約十五1~6)的贗品。麥子是在水分乾燥時成熟,但葡萄成熟時水分反而充盈。在這裡熟透指作葡萄樹的外邦人罪惡滿盈,受審判之時到了。
14:19 那天使就把他的鐮刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丟在神烈怒的大1酒醡中。
【注1】 神烈怒的大酒醡,就是哈米吉頓(在約沙法谷─珥三9~16)的大戰。(十六12~16。)外邦一切邪惡、屬世的軍隊都要聚攏在那裡,主同祂得勝的聖徒要和他們爭戰,並毀滅他們。(十九11~21,珥三9~13,賽六三1~6。)
14:20 那酒醡踹在1城外,就有血從酒醡裡流出來,高到2馬的嚼環,遠達3約三百公里。
【注1】 這裡的城指耶路撒冷城。
【注2】 這裡的馬相當於十九18者。
【注3】 直譯,一千六百斯泰底亞(stadia)。一斯泰底昂(stadion)約一八五公尺;一千六百斯泰底亞,是從波斯拉(賽六三1)到哈米吉頓(十六16)的距離。