參 不要有分於異端 7~11
一 異端者 7~9
1:7 因為有許多1迷惑人的已經出來,進到世界裡,他們2不承認耶穌基督是3在肉體裡來的。這就是那迷惑人的和4敵基督的。
【注1】 指異端者,如塞林則派,假申言者。(約壹四1。)
【注2】 即不承認耶穌是神成肉體,因而否認了基督的神格。
【注3】 見約壹四2注2。
【注4】 見約壹二18注2與22注2。
1:8 你們要1小心,不要2失去3我們所已經作成的,乃要得著4滿足的賞賜。
【注1】 即自己儆醒,為自己儆醒。
【注2】 或,毀壞,破壞。
【注3】 使徒所已經作成的,就是使徒所供應並分賜給信徒關於基督之真理的事。受到關於基督身位之異端的影響,就是失去、毀壞、破壞了使徒所已經作到信徒裡面,關於基督身位寶貴的事。使徒警告信徒,要為自己儆醒,免得受到異端的影響,失去真理的事。
【注4】 根據上下文,特別是9節,滿足的賞賜必定是父與子作了那些留在關於基督身位的真理中,不受關於基督的異端影響而偏離的忠信信徒完滿的享受。這樣的解釋是正確的,因為這裡並未指明這賞賜要在將來賜給人,如太五12,十六27,林前三8、13~14,來十35~36,啟十一18,二二12所題的賞賜。倘若我們不被異端引入歧途,反倒忠信的留在關於奇妙且包羅萬有之基督(祂是神而人,是我們的創造者和救贖者)的真理中,我們就要在祂裡面盡享三一神,作為我們滿足的賞賜,甚至今天在地上就能如此。
1:9 凡1越過2基督的教訓,不留於其中的,就沒有神;留於這教訓中的,這人就3有父又有子。
【注1】 直譯,(在反面的意義上)帶領向前。也就是說,越過了正確的事,超過了關於基督之正統教訓的界限。這與留於基督的教訓中相對。那些誇耀他們對基督教訓有進步思想的塞林則智慧派,就是這樣行。他們越過了基督神聖成孕的教訓,因而否認了基督的神格,結果就無法在救恩和生命裡得著神。
【注2】 不是指基督所教導的教訓,乃指關於基督的教訓,也就是關於基督神格的真理,特別是關於祂藉著神聖成孕成為肉體的真理。
【注3】 有神就是有父又有子。藉著成為肉體的過程,神已在子裡帶著父(約壹二23)分賜到我們裡面,作我們的享受與實際。(約一1,14。)我們在成為肉體的神裡面,有子在祂的救贖裡,和父在祂的生命裡。因此我們蒙了救贖和重生,在生機上與神成為一,使我們能在救恩和生命裡有分於並享受神。所以否認神成為肉體,就是棄絕這種神聖的享受;留於神成為肉體的真理中,就有那是父又是子的神,在永遠的救恩和神聖的生命裡作我們的福分。
二 不要有分於異端的工作 10~11
1:10 若有人到你們那裡,不是1傳講這教訓,不要接2他到家裡,也不要對他說,3願你喜樂;
【注1】 直譯,帶著。指不僅將這教訓當作理論教導,更將這教訓當作實際帶著。
【注2】 指異端者,敵基督的,(7,約壹二22,)假申言者。(約壹四1。)這樣的人否認神聖的成孕和基督的神格,如同今天的摩登派。這樣的人我們必須棄絕,不要接他到家裡,也不要問他的安。這樣我們就不會與他有接觸,也不會有分於他的異端;這種異端對神是褻瀆的,並且像痲瘋一樣傳染人。
【注3】 願你喜樂,原文意要快樂、歡喜、歡呼,用於問安或告別。
1:11 因為對他說,願你喜樂的,就在他的1惡行上有分。
【注1】 將奇妙基督的神聖真理帶給人,怎樣是優越的佳行,(羅十15,)散佈那玷污基督榮耀神格之撒但的異端,也照樣是可憎的惡行。這對神是褻瀆和可憎,對人也是損毀和咒詛。凡在基督裡的信徒和神的兒女,都不該有分於這惡!甚至向這樣的惡人問安也不可!我們當與這惡保持嚴格且清楚的分別!
肆 結語 12~13
一 為更多的喜樂,盼有更親密的交通 12
1:12 我還有許多事要寫給你們,卻不願意用紙墨寫出來;但1盼望到你們那裡,與你們2當面交談,使3我們的喜樂得以滿足。
【注1】 使徒表達他渴望與召會的肢體有更深、更豐富的交通,使他們在神聖生命的享受裡,有滿足的喜樂。(約壹一2~4。)
【注2】 直譯,口對口。
【注3】 有些古卷作,你們的。
二 親愛關切的問安 13
1:13 你那蒙揀選之1姊妹的2兒女都問你安。
【注1】 這位姊妹沒有一同問安,也許指明她已經過世。
【注2】 這指明年老的長老與召會眾肢體有何等親密的交通,對他們有何等愛的關切。
年邁的使徒約翰,用三一神的神聖生命,盡他修補的職事,對信徒之愛的關切,就是信徒要在神的真理中行事為人。神的真理,乃是三一神成為肉體,來作那神而人者,兼有神人二性的基督,藉著釘死完成了永遠的救贖,又藉著復活化身為那包羅萬有賜生命的靈,作經過種種過程之三一神的終極表現,給悔改相信祂的人得著,作他們的生命,和他們的一切。年邁的使徒願意信徒在這個真理中,憑著三一神神聖的愛,彼此相愛以彰顯祂。這個真理,這個實際,成了他生活為人的真實,成了約翰在他蒙救贖之人性中顯出的神性美德。他是在這神性美德的真實中,愛他所關切的信徒。他這對信徒的愛,是將三一神的實際(真理),和三一神的愛聯在一起,成為他的生活。基於這愛,他也切望他所關切的信徒能像他一樣,彼此相愛,與那越過這三一之真理的異端者無分無關。年邁的使徒,願望他所關切的信徒一直留於這神聖的真理中,憑著那靈享受父與子,一直到永遠。