貳 使徒福音的啟示 一6~四31
三 靠信基督的那靈與靠行律法的肉體相對 三1~四31
2 律法是承受應許者的監護人 三15~29
3:26 因為你們眾人藉著1相信基督耶穌,都是神的2兒子。
【注1】 相信基督耶穌,直譯,在基督耶穌裡的信。這信將我們帶到基督裡,使我們與基督成為一,在祂裡面得著兒子的名分。我們必須藉著這信,與基督聯合為一,使我們在祂裡面成為神的兒子。
【注2】 指已經長大,不在奴隸監護者監管之下的成年兒子。在舊約下,神的選民被看為嬰孩;現今在新約下,他們被看為成年的兒子,承受所應許的福,就是基督那包羅萬有的靈。
3:27 你們凡浸1入基督的,都已經穿上了基督。
【注1】 信是信入基督,(約三16,)浸也是浸入基督。藉著信和浸,我們已經進入基督,因而穿上了基督,與祂聯合為一。正確、真實和活的浸,就是把信徒放在三一神那神聖的名裡,(太二八19,)放在基督活的人位裡,(27,)放在基督有功效的死裡,(羅六3,)放在基督的身體這活的生機體裡,(林前十二13,)使信徒不僅進入與基督生機的聯結,更進入與祂身體生機的聯結,並使他們脫離老舊的情形,進入新的情形,了結他們舊的生命,而用基督新的生命,給他們新生的起頭,叫他們憑三一神的元素,活在基督的身體這生機體裡。
3:28 1沒有2猶太人或希利尼人,沒有3為奴的或自主的,也沒有4男和女,因為你們眾人在基督耶穌裡,都是5一了。
【注1】 見西三11注2。
【注2】 指種族和國籍的區別。
【注3】 指社會階級的區別。
【注4】 指性別的區別。
【注5】 信徒在基督裡是一,乃是憑著祂復活的生命和祂神聖的性情,成為一個新人,如弗二15所說的。這一個新人是完全在基督裡的。我們天然的人,天然的性情和天然的性格,在這裡毫無地位;在這一個新人裡,基督是一切,又在一切之內。(西三10~11。)這基督裡的一,是藉受浸成就的。受浸了結了一切分裂的區別,並將信徒帶進與經過過程之三一神那神聖的生機聯結裡,使信徒主觀的確信,他們彼此完全是一。
3:29 你們既屬於基督,就是1亞伯拉罕的後裔,是照著2應許為後嗣了。
【注1】 亞伯拉罕的後裔只有一位,就是基督。(16。)因此,要成為亞伯拉罕的後裔,我們就必須屬於基督,成為基督的一部分。因我們與基督是一,我們就也是亞伯拉罕的後裔,是照著應許為後嗣,承受神所應許的福,就是那包羅萬有的靈,祂是經過過程之三一神終極的完成,作了我們的分。在新約之下作神選民的信徒,是成年的兒子,乃是這樣的後嗣,不在律法之下,乃在基督裡。猶太教徒仍然留在律法之下,將自己與基督隔絕,乃像以實瑪利,(四23,)是亞伯拉罕按著肉體的後裔,不像以撒,(四28,)是藉著應許的後嗣。但在基督裡的信徒,乃是這樣的後嗣,承受所應許的福。因此,我們該留在基督裡,而不轉向律法。
律法既不能賜我們生命,(21,)就不能產生神的兒子;但本於信所接受,(2,)並賜我們生命的那靈,(林後三6,)能產生神的兒子。律法把神的選民保守在它的監護下,直等信仰來到。(23。)在基督這包羅萬有賜生命之靈裡的信,使神的選民照著神的應許,成為亞伯拉罕的後裔,如同「天上的星。」(創二二 17。)
【注2】 本章啟示神照祂永遠的定旨賜給亞伯拉罕應許。在這應許成就以先,律法被賜下作神選民的監護人。隨後,在預定的時候,基督這應許的後裔來成就應許,並帶進所應許的福。這就是恩典。因此,恩典與基督同來,並帶著應許的成就而來。這一切都是在神那一面。在我們這一面,就需要一條路,好領略、體認並享受基督這後裔的一切所是和所完成的。因此,有神那一面的恩典,也有我們這一面的信。現今,既有恩典、信、以及那成就了應許的後裔,就不再需要律法作監護人。因此,我們該把律法擺在一邊,轉離這監護人,而與基督在一起,使我們藉著留在恩典和信裡,享受所應許的福。這福一點不差,就是經過過程的三一神這包羅萬有賜生命的靈。