拾壹 對付復活 十五1~58
四 復活的道德影響 29~34
15:29 1不然,那些2替死人受浸的,將作什麼?若死人真不復活,為什麼還替他們受浸?
【注1】 20~28節若視為插進的話,本節就該聯於18節,而30~32節該聯於19節。
【注2】 這不該是初期召會普遍正式實行的,乃是一些信徒個人的行動。這些信徒關切死了的人,他們可能已經相信主,卻沒有在死前受浸。他們這樣作,是盼望這些死了的人在主回來時,能從死人中復活,(帖前四16,)因為受浸很強的表徵復活。(西二12。)使徒用他們所作的,加強復活的真理。然而,這不是說,他認可一些信徒替死人受浸。
15:30 我們又為什麼時刻冒險?
15:31 弟兄們,我指著我為你們1在我們主基督耶穌裡所有的2誇耀,鄭重的說,我是天天2死。
【注1】 使徒講復活,到這裡,就用他在主工作裡的經驗證實復活,特別證實基督的復活在他身上的影響。哥林多的信徒,是他冒死的果子,他為他們所有的誇耀,是在復活的基督裡,不是在他自己裡,因為他為他們的冒死勞苦,不是憑著他自己,乃是憑著復活的基督。
【注2】 哥林多的信徒,乃是使徒冒生命危險所結的果子。在他們身上,他能以此為誇耀。現在他指著這誇耀,鄭重的對他們說,他是天天死,就是天天冒死、面對死,並向自己死。(林後十一23,四11,一8~9,羅八36。)
15:32 我若1照人的作法,在以弗所同2野獸戰鬥,那對我有什麼益處?若死人不復活,3我們就吃吃喝喝吧,因為明天要死了。
【注1】 那時,人與惡人或惡事戰鬥,是要得暫時的賞賜。但使徒不是照著這樣,為福音的緣故,與惡人、惡事戰鬥,乃是照著更高的盼望,要在將來復活時得著賞賜。(路十四14,提後四8。)
【注2】 隱喻的說法,指惡人或惡事。(提後四17。)
【注3】 這似乎是引用當日的俗語,以彼古羅派享樂主義者的格言。若沒有復活,我們信徒將來就沒有盼望,並成了眾人中最可憐的。(19。)若是這樣,我們最好像以彼古羅派的人一樣,享受今生,忘掉將來。
15:33 你們不要受迷惑:1濫2交敗壞善行。
【注1】 直譯,壞(或惡)的交往。這似乎是引用當日的俗語,一首希臘詩的片段。使徒用這話警告哥林多的信徒,不要與那些說沒有復活的異端者交往。這樣的濫交,會敗壞他們的信仰和基督徒的美德。
【注2】 交,或,結伴。
15:34 你們要1按著義清醒過來,不要犯罪,因為你們中間有人對神是2無知的。我說這話,是要叫你們羞愧。
【注1】 或,(從沉醉昏睡中)清醒過來,按著義不再沉醉。義的意思是與神與人都是對的。說沒有復活,得罪神,也得罪人,這就是犯罪而不義。因此,使徒勸勉誤入歧途的哥林多人,要從這罪中清醒過來,恢復與神、與人對的關係。他們曾按著不義沉醉昏睡在沒有復活的異端裡,他們需要停止那樣的昏睡。
【注2】 說沒有復活的異端,乃是對神無知,不認識神的大能和經綸。(太二二29~32。)這是信徒的羞恥。
五 復活的定義 35~49
1 復活的身體 35~44
15:35 但有人要說,死人怎樣復活?帶著什麼樣的身體來?
15:36 愚昧的人,1你所種的,若不死就不能生;
【注1】 復活的實際包含並隱藏在大自然裡,特別在植物的生命裡。一粒種子落在地裡死了,又活過來,這就是復活。這答覆了愚眛的哥林多人頭一個問題:死人怎樣復活?
15:37 並且你所種的,不是那將來的1形體,乃是赤裸的子粒,也許是麥子,或其他的谷。
【注1】 原文與身體同字。後文同。
15:38 但神隨自己的意思,給它一個1形體,並叫各等子粒,各有自己的1形體。
【注1】 不是所種要死去的形體,(37,)乃是神所賜覆活的身體,形狀不同,等級更高。這答覆了哥林多人愚眛的問題:帶著什麼樣的身體來?(35。)
15:39 1一切肉體不都是一樣的肉體:人的是一樣,牲畜的肉體又是一樣,鳥的肉體又是一樣,魚的又是一樣。
【注1】 從39~41節,使徒向愚眛的哥林多人證明,神能將形體賜給一切復活的生命,正如祂將形體賜給一切受造之物一樣。祂將各種地上的形體,帶著不同的榮耀賜給人,和地上的走獸、空中的鳥、水中的魚。又將天上的形體,帶著不同程度天上的榮耀賜給日、月、星。
15:40 有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮耀是一樣,地上形體的榮耀又是一樣。
15:41 日的榮耀是一樣,月的榮耀又是一樣,星的榮耀另是一樣,這星和那星在榮耀上也有分別。
15:42 死人的復活也是這樣。在朽壞中所種的,在不朽壞中復活;
15:43 在羞辱中所種的,在榮耀中復活;在軟弱中所種的,在能力中復活。
15:44 所種的是1屬魂的身體,復活的是1屬靈的身體。若有屬魂的身體,也就有屬靈的身體。
【注1】 屬魂的身體,是由魂使其有生命的天然身體,是魂在其中掌權的身體。屬靈的身體,是由靈浸透復活的身體,是靈在其中掌權的身體。我們若死了,我們屬魂的天然身體就在朽壞、羞辱和軟弱中種下,就是埋葬。到這身體復活時,它就成了在不朽壞、榮耀和能力中屬靈的身體。(42~43。)