三 繁殖 二1~二八31
一 在猶太地,藉著彼得一班同工的職事 二1~十二24
6 召會生活的延續 四32~五11
a 積極的一面 四32~37
4:32 那許多信的人,都是一心一魂的,1沒有人說他的財物有一樣是自己的,都是大家2公用。
【注1】 見二45注1。
【注2】 見二44注1。
4:33 使徒大有能力,1見證主耶穌的復活,眾人也都蒙大2恩。
【注1】 見二32注2。
【注2】 見約一17注1,林前十五10注1。
4:34 他們中間沒有一個缺乏的,因為凡有田產房屋的都1賣了,把所賣的價銀拿來,放在使徒腳前,
【注1】 見二45注1。
4:35 照各人所需用的,分給各人。
4:36 有一個利未人約瑟,按籍貫是居比路人,使徒稱他為1巴拿巴。(巴拿巴翻出來,就是勸慰子。)
【注1】 這亞蘭文名,原文意申言之子,轉指說話以鼓勵、勸導、安慰人者。
4:37 他有一塊田地,也賣了,把錢拿來,放在使徒腳前。
b 消極的一面 五1~11
第 五 章
5:1 但是有一個人,名叫亞拿尼亞,同他的妻子撒非喇,賣了產業,
5:2 把價銀私自留下一部分,他的妻子也知道。他把一部分拿來放在使徒腳前。
5:3 彼得說,亞拿尼亞,為什麼撒但充滿了你的心,叫你欺騙1聖靈,把田產的價銀私自留下一部分?
【注1】 亞拿尼亞表面上是欺騙使徒,實際上是欺騙聖靈,就是神,(4,)因為在使徒為著主的工作上,聖靈與使徒乃是一。見32注3。
5:4 田產還留著,所留下的1不是你自己的嗎?既賣了,價銀1不也是2由你作主嗎?你為什麼心裡3起這意念?你不是欺騙人,乃是欺騙4神了。
【注1】 這話指明,使徒不把變賣田產並分給別人,當作規條實行。
【注2】 直譯,在你權內。
【注3】 或,定。
【注4】 這證明3節的聖靈就是神。
5:5 亞拿尼亞聽見這話,就仆倒1斷了氣,聽見的人都甚懼怕。
【注1】 直譯,放棄他的魂,或,呼出魂。(10同。)
5:6 有些青年人起來,把他包裹好,抬出去埋葬了。
5:7 約隔了三小時,亞拿尼亞的妻子進來,還不知道所發生的事。
5:8 彼得對她說,你告訴我,你們賣田產的價銀,就是這些嗎?她說,是的,就是這些。
5:9 彼得對她說,你們為什麼1同心試探2主的靈?看哪,埋葬你丈夫之人的腳已到了門口,他們也要把你抬出去。
【注1】 妻子當服從丈夫,(弗五24,)卻不該同其犯罪。
【注2】 3節的聖靈,4節的神和本節的主都是一,在信徒的經歷中更是如此。
5:10 婦人立刻仆倒在彼得腳前,斷了氣。那些青年人進來,見她已經死了,就抬出去,埋在她丈夫旁邊。
5:11 全1召會以及所有聽見這事的人,都甚懼怕。
【注1】 希臘文,ekklesia,艾克利西亞,由ek,出來,和kaleo,蒙召的引伸辭組成;因此乃是蒙召出來的(會眾),就是召會。本書首次在這裡題到召會,就是地方召會。(見八1注1,太十八17注2。)
7 使徒的神跡奇事 五12~16
5:12 主藉使徒的手,在民間行了許多1神跡奇事;他們都同心合意的在所羅門廊下,
【注1】 見二43注1。