三 繁殖 二1~二八31
一 在猶太地,藉著彼得一班同工的職事 二1~十二24
5 猶太宗教徒逼迫的開始 四1~31
a 議會的捉拿並審問 1~7
第 四 章
4:1 使徒對百姓說話的時候,祭司們、1守殿官和2撒都該人,來到他們那裡,
【注1】 即殿的守衛隊長。
【注2】 見太三7注2。
4:2 因他們教訓百姓,1憑著耶穌宣傳從死人中的復活,就很惱怒,
【注1】 直譯,在耶穌裡。意即在耶穌的能力裡,帶著耶穌的性情和特性。
4:3 於是下手拿住他們。因為天已經晚了,就把他們收在監裡,直到第二天。
4:4 但聽道的人中,有許多信的,男人的數目約到五千。
4:5 到了第二天,百姓的官長、長老和經學家,在耶路撒冷1聚集,
【注1】 這是猶太議會的聚集。(15。)猶太首領所組成的這議會,在四福音裡成了主耶穌和祂職事最激烈的對頭,並將祂定了死罪。(太二六59。)現今,同一個議會及其構成分子,在本書裡開始逼迫使徒和他們的職事。(五21,六12,二二30。)這指明猶太教已經落在神的仇敵,魔鬼撒但的手中,被撒但用以阻撓併圖謀破壞神新約經綸的行動。這行動是為著完成祂永遠的定旨,就是藉基督福音的傳揚,建立並建造眾召會,將祂的國帶到地上。
4:6 又有大祭司亞那和1該亞法、2約翰、亞力山大、並所有大祭司的親族,都在那裡。
【注1】 一位大祭司。(路三2。)
【注2】 約翰和亞力山大也許是大祭司的親戚。無論如何,他們必定是猶太人中的顯要,因為他們與猶太議會(15)的首領一同列名。
4:7 他們叫使徒站在當中,查問說,你們1用什麼能力,或在誰的名裡作這事?
【注1】 直譯,憑著何種能力,或在何樣的名裡。
b 彼得的見證 8~12
4:8 那時,彼得被聖靈1充溢,對他們說,
【注1】 在外面和經綸一面被充溢。(見二4注2。)
4:9 百姓的官長和長老阿,若是今日,因為在一個病人身上所行的善事,審問我們他是怎麼得了拯救的,
4:10 你們眾人和以色列眾百姓就當知道,乃是在1拿撒勒人耶穌基督,就是2你們所釘十字架,3神從死人中所復活者的名裡,在這名裡,這人才站在你們面前健康完好。
【注1】 見三6注2。
【注2】 「你們,」在這裡是強調的。
【注3】 見二24注1。
4:11 祂是你們1匠人所2輕棄的石頭,已成了3房角的頭塊石頭。
【注1】 這話是主在太二一42所說的,(見該處注1,)引自詩一一八22。這話揭示猶太首領棄絕祂,神卻寶貴祂,為要在地上,在祂的子民中間建造祂的居所。因著這話,彼得得知主是神所寶貴的寶貴石頭,就如他在彼前二4~7所解釋的。彼得引用這話,指明他不僅傳揚基督是拯救罪人的救主,也傳揚基督是為著神建造的石頭。這樣一位基督,乃是罪人惟一的救恩。祂的名為猶太首領所輕棄,卻為神所寶貴並高舉,(腓二9~10,)在天下人間,靠著這獨一的名,罪人必然得救,(12,)不僅脫離罪,(太一21,)且有分於神的建造。(彼前二5。)
【注2】 含藐視、視為無有之意。(參可九12。)
【注3】 見太二一42注2。
4:12 除祂以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。
c 議會的禁止 13~18
4:13 他們見彼得、約翰的膽量,並且看出他們原是1沒有學問的2平民,就都希奇,認出他們是跟過耶穌的。
【注1】 直譯,文盲。
【注2】 指沒有專業知識的外行人。
4:14 又看見那治好了的人,和他們一同站著,就無話可駁。
4:15 於是吩咐他們到1議會外面去,就彼此商議說,
【注1】 見太五22注7。
4:16 我們當怎樣辦這兩個人?因為藉著他們確實有一件明顯的神跡行出來了,凡住耶路撒冷的人都知道,我們也不能不承認。
4:17 惟恐這事越發傳佈在民間,我們必須恐嚇他們,叫他們不要再靠這名對任何人講論。
4:18 於是叫了他們來,吩咐他們,絕對不要靠耶穌的名講論、施教。