哈 該 書
壹 介言 一1
第 一 章
1:1 1大利烏王第二年六月初一日,耶和華的話藉申言者2哈該,臨到撒拉鐵的兒子猶大省長3所羅巴伯,和約撒答的兒子大祭司約書亞,說,
【注1】 即大利烏西斯塔庇斯(Darius Hystaspes),於主前五二一至四八六年統治瑪代波斯帝國。見拉四5,24,五3~六12。
【注2】 意,我的節期,或耶和華的節期。這名字指明在被擄時期出生於巴比倫的申言者哈該,熱切期望從被擄中歸回,好使耶和華的節期得以恢復。
哈該申言的中心思想乃是:耶和華殿的建造,與神子民今日的福樂,並復興時代裡千年國及其彌賽亞的來臨有關。(太十九28,徒三20~21。)舊約裡神的殿,首先預表基督個別的作神的殿,(約二19~21,)然後預表召會,就是基督的身體,也就是擴大的基督,團體的作神的殿。(提前三15。)因此,哈該的申言是指著我們新約信徒說的,因為我們是這預表的實際。
【注3】 在聖殿重建因敵人反對而中斷的年間,(拉四,)以色列人開始為自己建造房屋,逐漸忘記殿的建造。(2~4。)哈該對代表君王職分的省長所羅巴伯與代表祭司職分的大祭司約書亞所說的話,加強並鼓勵他們和百姓,要建造聖殿作神的家。(拉五1與注。)
貳 耶和華對祂殿耽延建造的責備和吩咐 一2~15
一 耶和華的責備 2~6
1:2 萬軍之耶和華如此說,這百姓說,建造耶和華殿的時候尚未來到。
1:3 那時耶和華的話藉申言者哈該臨到,說,
1:4 這殿仍然荒涼,這時候你們自己還住天花板的房屋嗎?
1:5 現在萬軍之耶和華如此說,你們要1省察自己的行徑。
【注1】 被擄歸回的人只求私利而忽視神,他們顧到自己的房屋,卻不顧耶和華的殿;所以祂進來就著祂的殿問他們。
1:6 你們撒的種多,收的卻1少;你們吃,卻不得飽;喝,卻不得足;穿衣服,卻不得暖;得工錢的,將工錢裝在破漏的囊中。
【注1】 這指明我們若無心顧到神的殿,使神得滿足,不論我們吃多少,喝多少,穿多好,都不會得滿足。我們若忽視召會,就不會有真正的享受或滿足。
二 耶和華的吩咐 7~8
1:7 萬軍之耶和華如此說,你們要省察自己的行徑。
1:8 你們要上山1取木料,建造這殿;我就因此喜樂,且得榮耀;這是耶和華說的。
【注1】 今天我們傳福音,就是收取材料以建造神的殿。
三 耶和華的責備(續) 9~11
1:9 你們盼望多得,所得的卻少;你們收到家中,我就吹去。這是為什麼呢?因為我的殿荒涼,你們各人卻1奔向自己的房屋;這是萬軍之耶和華說的。
【注1】 『奔』一辭指明百姓忙於照顧自己的房屋。我們不可能是中立的。我們必須絕對,不是先顧到自己的房屋,就是先顧到主的殿。(參太六33,路九57~62。)
1:10 所以為你們的緣故,天就不降甘露,地也不出土產。
1:11 我召喚乾旱臨到地土、山岡、五穀、新酒和新油,並地的出產、人民、牲畜,以及人手一切勞碌得來的。
四 百姓的反應 12~15
1:12 那時,撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並一切余剩的百姓,都聽從耶和華他們神的話,和耶和華他們神所差來申言者哈該的話;百姓也在耶和華面前存敬畏的心。
1:13 耶和華的使者哈該奉耶和華的差使對百姓說,耶和華說,我與你們同在。
1:14 耶和華激動撒拉鐵的兒子猶大省長所羅巴伯的1靈,和約撒答的兒子大祭司約書亞的1靈,並一切余剩之百姓的1靈;他們就來,在萬軍之耶和華他們神的殿作2工。
【注1】 為著恢復神殿的建造,神的選民從省長所羅巴伯起,照著神權柄的次序,在靈裡被主激動。(參拉一5。)在小申言者書裡,同時題到神聖的靈和神選民被激動之人的靈。在新約,神聖的靈已經終極完成並澆灌下來;(徒二17~21,珥二28~32;)我們人的靈因著被激動,就對這一位靈有反應。(參徒十七16,羅八16,林後二13。)
【注2】 我們都當回應主的吩咐,在傳福音、餵養初信者、並照顧人的工作上,為主耶穌佔有,使主的殿,就是召會作為基督的身體,得著建造。(約二一15~17。)
1:15 這是在大利烏王第二年六月二十四日。
三 關於在千年國裡耶和華殿的預言,以及在要來國度裡彌賽亞的應許 二1~23
一 關於在千年國裡耶和華殿的預言 1~9
第 二 章
2:1 七月二十一日,耶和華的話藉申言者哈該臨到,說,
2:2 你要告訴撒拉鐵的兒子猶大省長所羅巴伯,和約撒答的兒子大祭司約書亞,並余剩的百姓,說,
2:3 你們中間存留的,有誰見過這殿先前的榮耀呢?現在你們看著如何?豈不在你們眼中看如無有嗎?
2:4 耶和華說,所羅巴伯阿,雖然如此,現在你當剛強;約撒答的兒子大祭司約書亞阿,你也當剛強;耶和華說,這地的一切百姓,你們都當剛強作工,因為我與你們同在;這是萬軍之耶和華說的。
2:5 這就是你們出埃及時我與你們立約的話;現今我的靈留在你們中間;你們不要懼怕。
2:6 因為萬軍之耶和華如此說,1過不多時我必再一次震動天、地、海與旱地;
【注1】 6~9節的預言是說到千年國裡耶和華的殿。這是對所羅巴伯當時建造耶和華殿的鼓勵。
2:7 我必震動萬國,萬國所1羨慕的必來到;我必使這殿滿了榮耀;這是萬軍之耶和華說的。
【注1】 這是指基督,祂是萬國所羨慕的。(瑪三1下。)即使萬國不認識基督,他們仍羨慕基督。所有人都羨慕和平,過美好的生活,有光、愛、忍耐、謙卑、溫柔、恆忍、喜樂、公義等美德。因為基督是這一切事物的實際,所以萬國羨慕這些事物,意即他們不知不覺的羨慕基督。
基督是萬國所羨慕的,祂的來臨在於神的子民從巴比倫的被擄中歸回,並恢復神殿的重建。基督在祂的成肉體裡第一次來臨,乃是藉著以色列中余剩的人,從巴比倫的被擄中回到耶路撒冷,重建聖殿。基督還要第二次來臨,這是藉著祂新約選民中余剩的人,從他們在宗教巴比倫(啟十七)的被擄中,回到召會正確的立場,恢復建造召會作神屬靈的殿。(提前三15,彼前二5。)
2:8 萬軍之耶和華說,銀子是我的,金子也是我的。
2:9 這殿後來的榮耀,必大過先前的榮耀,這是萬軍之耶和華說的;在這地方我必賜平安,這是萬軍之耶和華說的。
二 百姓的不潔,以及耶和華對付他們,然後祝福他們 10~19
2:10 大利烏王第二年九月二十四日,耶和華的話臨到申言者哈該,說,
2:11 萬軍之耶和華如此說,你要向祭司求問訓誨,說,
2:12 若有人用衣襟兜聖肉,這衣襟挨著餅,或煮的食物,或酒,或油,或任何別的食物,這些便成為聖嗎?祭司回答說,不成為聖。
2:13 哈該又說,若有人因摸死屍而不潔,然後挨著這些物的任何一樣,這物就為不潔嗎?祭司回答說,必為不潔。
2:14 於是哈該回答說,耶和華說,在我面前這民也是如此,這國也是如此;他們手中的各樣工作,都是如此。因此,他們在那裡所獻的,乃為1不潔。
【注1】 這裡的不潔不是指他們物質的供物,乃是指他們道德上和屬靈上的光景,包括他們與神的關係。不潔一除去,他們就蒙神賜福。
2:15 現在你們要省察,此日以前,在耶和華的殿還沒有一塊石頭壘在石頭上以前,
2:16 在這些日子以前,有人來到谷堆,想得二十細亞,只得了十細亞;有人來到酒池,想舀五十桶,只得了二十桶。
2:17 在你們手中的各樣工作上,我以旱風、霉爛、冰雹攻擊你們,你們仍不歸向我;這是耶和華說的。
2:18 你們要省察此日以前,就是從九月二十四日起,從耶和華殿立定根基的日子起,你們要省察。
2:19 倉裡仍有谷種嗎?甚至葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹都沒有結果子;從今日起,我必賜福與你們。
三 在要來的國度裡彌賽亞(由所羅巴伯所預表)的應許 20~23
2:20 這月二十四日,耶和華的話第二次臨到哈該,說,
2:21 你要告訴猶大省長1所羅巴伯說,我必震動天地。
【注1】 20~23節說到要來的國度裡彌賽亞(由所羅巴伯預表)的應許。耶和華使所羅巴伯為印記,(23,)指明耶和華認為所羅巴伯是祂的代表,也指明耶和華愛他、信託他。在這事上,所羅巴伯乃是基督的預表。基督代表神,(太二八18,)是神所愛並信託的一位,(太三17,十七5,約三35,十七2。)故此,祂夠資格顧到神殿的建造,就是召會的建造。(太十六18。)
2:22 我必傾覆列國的寶座,除滅列邦的勢力;我必傾覆戰車和坐在其上的,馬和騎馬的都必墜落,各人被弟兄的刀所殺。
2:23 耶和華說,撒拉鐵的兒子,我僕人所羅巴伯阿,到那日,萬軍之耶和華說,我必選取你,使你為印記,因我揀選了你;這是萬軍之耶和華說的。