詩篇生命讀經

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經文及註解:詩篇 一百四十1~一百四十五21及注

第四十四篇 大衛向耶和華最後的禱告

壹 求耶和華拯救並保守
貳 帶著以下寶貴的點
 一 說耶和華是他的神,和他救恩的力量
 二 求神叫他的禱告如香陳列在耶和華面前
 三 求耶和華看守管住他的口
 四 他的禱告抵擋惡行
 五 他的靈在他裡面發昏的時候,耶和華知道他的途徑
 六 說耶和華是他的避難所
 七 說在神眼中凡活著的人,沒有一個是義的
 八 說他向耶和華伸開雙手,他的心如乾旱之地渴想祂
 九 求耶和華使他清晨得聽祂的慈愛
 十 說他在耶和華里面藏身
 十一 稱頌耶和華
 十二 禱告耶和華使天下垂,親自降臨
 十三 宣告有耶和華為他們的神,這百姓便為有福
三 求在物質的事上興盛
 一 禱告願他們的兒子好像樹栽子
 二 禱告願他們的女兒如同柱石
 三 禱告願他們的倉盈滿
 四 禱告願他們的羊孳生千萬
 五 禱告願他們的牛馱著滿馱
 六 禱告願無人闖進搶奪,也無人出去爭戰
 七 說凡是這樣的百姓,便為有福
肆 基於善惡的原則
伍 帶進尊崇並讚美神
 一 因祂至大美善,無法測度
 二 因祂的恩惠和憐恤
 三 因祂國的榮耀
 四 因祂豐富的供應窮乏人,與凡求告祂的人相近,並保護一切愛祂的人
陸 他的結語



第四十四篇 大衛向耶和華最後的禱告

 讀經:詩篇一百四十至一百四十五篇。

 在我們開始看一百四十至一百四十五篇以前,我要說到我們詩歌本裡的詩歌七百五十六首。我們唱這首詩歌時,我們的心被摸著,並且我們覺得主與我們相近,我們也與主相近。我們主要的感覺不是主的來臨或祂是王,乃是祂的親近和親愛。我們也覺得這首詩歌的作者與神非常親密。比如,第三節說,『我眼專看我的救主,我心已經在天,我口不說別的題目,只說與主相見。主的再臨已經緊近,主來原是為我;主的應許永遠堅定,從來沒有空說。』作者在一節稱主為『我王』,指明親愛和親近。我們越唱、越讀這首詩歌,就越感覺主對我們,以及我們對祂,是何親何近。

 這段關於詩歌七百五十六首的話,可以幫助我們珍賞詩篇一百四十至一百四十五篇。這六篇詩不是重大、重要的,也沒有特別的味道。這些詩雖是平常的,卻給我們看見一件顯著的事-作者大衛與神非常親近。因此,在這些詩裡與主親近的感覺,與詩歌七百五十六首的感覺非常類似。

 關於這一百五十篇詩的排列,我們看過,一至一百一十九篇講到律法,一百二十至一百三十四篇是上行歌。末了十六篇詩,一百三十五至一百五十篇分三組:一百三十五至一百三十九篇、一百四十至一百四十五篇、和一百四十六至一百五十篇。這十六篇詩的每一篇都是平常的,缺少特別的味道和風味。

 我們也看過,詩篇是詩人混雜情緒的發表。因為詩人與主親近,當他們描寫自己情緒時,常會迸發出關於基督的啟示。我們在二篇七節看見這樣的啟示:『你是我的兒子;我今日生了你。』我們可將詩篇裡基督啟示的迸發,與基督在山上突然、意想不到的變化形像,(太十七1~2,)以及祂驚人的升天相比。(徒一9~11。)雖然關於基督的啟示在許多不同的詩篇迸發出來,但在末了十六篇裡卻沒有這樣的事。

 大衛所寫的一百四十至一百四十五篇,都是禱告。所以,我給本篇信息的題目是『大衛向耶和華最後的禱告』。現在我們來查考這些禱告的內容。這些詩篇沒有包含重大或重要的事,但是其中滿了與主的親密。

壹 求耶和華拯救並保守

 大衛在最後的禱告裡,求耶和華拯救並保守。(一百四十1~5,一百四十一9,一百四十三6~7,9,11,一百四十四7,11。)大衛常常遭遇艱難和困苦,需要神的拯救和保護。因此,他禱告耶和華拯救他並保守他。蒙神保守,就是被祂遮蓋。

貳 帶著以下寶貴的點

 大衛這些禱告包含好些寶貴的點,我們現在簡要的來看這些點。

 一 說耶和華是他的神,和他救恩的力量

 在一百四十篇六至七節大衛對耶和華說,『你是我的神;…主耶和華,我救恩的力量阿。』這話很簡單,味道卻很甜美。

 二 求神叫他的禱告如香陳列在耶和華面前

 在一百四十一篇二節大衛禱告:『願我的禱告,如香陳列在你面前;願我舉手祈求,如獻晚祭。』這話不僅有甜美的感覺,也有親近的感覺。

 三 求耶和華看守管住他的口

 『耶和華阿,求你看守管住我的口,把守我的嘴。』(3。)這禱告指明大衛無法憑自己限制他的說話,他需要神幫助看守他的嘴。這禱告又指明大衛與主親近。我信神答應大衛的禱告。

 從我年幼時,我就珍賞一百四十一篇三節的話。我們來到主面前,常常說話太快。你能與主同在五分鐘不說話嗎?你與主同在時,會發覺很難安靜。我們在禱告裡犯錯,因為我們說話太快。所以,我們和大衛一樣,需要神看守管住我們的口,把守我們的嘴。

 四 他的禱告抵擋惡行

 五節下半大衛說,『我仍要祈禱,抵擋人們的惡行。』這指明大衛的仇敵在行惡事,但大衛的禱告抵擋這些惡事。這裡大衛似乎說,『儘管有惡事臨到我,我仍在禱告。除了禱告抵擋這些惡行以外,我什麼都不作。』然而,我們的光景常常不是這樣。壞事臨到我們時,我們就忘了禱告。比如,一位弟兄和妻子爭吵時,就忘了禱告。倘若這位弟兄不與他妻子爭辯,反而禱告抵擋那件事,那就好得多了。我們需要學習大衛禱告抵擋惡行。

 五 他的靈在他裡面發昏的時候,耶和華知道他的途徑

 在一百四十二篇三節上半,大衛有非常特別的說法。他說,『我的靈在我裡面發昏的時候,你知道我的途徑。』大衛受到攪擾,他的靈發昏的時候,他不知道要作什麼,或要走什麼途徑。在這樣的時候,他領悟耶和華知道他的途徑。

 六 說耶和華是他的避難所

 第五節,大衛在禱告裡說,耶和華是他的避難所,是他在活人之地的業分。這裡大衛說了非常美好的話。

 七 說在神眼中凡活著的人,沒有一個是義的

 『在你眼中凡活著的人,沒有一個是義的。』(一百四十三2下。)大衛這樣禱告時,將自己包括在那些在神眼中不是義的人之內。

 八 說他向耶和華伸開雙手,他的心如乾旱之地渴想祂

 『我向你伸開雙手;我的心如乾旱之地渴想你。』(6。)我們不該與別人爭辯,而該向神伸開雙手,並有渴想祂的心。

 九 求耶和華使他清晨得聽祂的慈愛

 大衛在第八節繼續禱告,求耶和華使他清晨得聽祂的慈愛,因他信靠祂。然後大衛禱告,求耶和華使他知道當行的路,因他不僅向祂舉手,他的心,他的全人都仰望祂。

 十 說他在耶和華里面藏身

 在九節下半,大衛也告訴耶和華,他在祂裡面藏身。然後大衛禱告:『求你教導我遵行你的旨意,因你是我的神;願你至善的靈引我到正直之地。』(10。)

 十一 稱頌耶和華

 『耶和華我的盤石,是應當稱頌的﹔…祂是我的慈愛,我的保障,我的高台,我的拯救主,我的盾牌,我是避難在祂裡面。』(1~2。)這裡我們看見神對大衛是許多事物:盤石、保障、高台、盾牌和避難所。盤石是使東西得以站立在其上;保障是為著保護;高台是為著把人高舉在仇敵之上;盾牌是為著保護臉和胸。此外,神對大衛還是拯救主,是他在其中避難的一位。

 十二 禱告耶和華使天下垂,親自降臨

 『耶和華阿,求你使天下垂,親自降臨。』(5上。)這裡,大衛用了特別的說法,求耶和華使天向他下垂,向他降臨。

 十三 宣告有耶和華為他們的神,這百姓便為有福

 『有耶和華為他們的神,這百姓便為有福。』(15下。)因為耶和華是大衛的神,所以大衛將自己包括在那些有福的人中間。

 我信你若花時間在大衛的禱告這一切寶貴的點上,你禱告的味道就會改變。有時候我們的禱告很親密,但有時候我們的禱告冷淡不親密。所以,看看大衛向耶和華最後的禱告裡的親密,是很有幫助的。

三 求在物質的事上興盛

 大衛是舊約的聖徒,他在一百四十四篇十二至十五節上半的禱告裡,求在物質的事上興盛。

 一 禱告願他們的兒子好像樹栽子

 大衛禱告,願他們的兒子從幼年好像樹栽子長大。(12上。)

 二 禱告願他們的女兒如同柱石

 接著,大衛也禱告,願他們的女兒如同殿角的柱石,是按建宮的樣式鑿成的。(12下。)

 三 禱告願他們的倉盈滿

 大衛也禱告,願他們的倉盈滿,能出各樣的糧食。(13上。)

 四 禱告願他們的羊孳生千萬

 大衛繼續禱告,願他們的羊在田間孳生千萬。(13下。)

 五 禱告願他們的牛馱著滿馱

 在十四節上半,大衛求耶和華使他們的牛馱著滿馱,從田間載物到家裡。

 六 禱告願無人闖進搶奪,也無人出去爭戰

 在十四節下半大衛禱告,願無人闖進搶奪,也無人出去爭戰。

 七 說凡是這樣的百姓,便為有福

 最後,大衛宣告,凡是這樣的百姓,便為有福。(15上。)我信這樣的禱告若非一直蒙垂聽,至少有時候也蒙垂聽。有時候他們的兒子好像樹栽子長大,他們的女兒如同鑿成的殿角柱石,他們的倉盈滿,他們的羊孳生千萬,他們的牛馱著滿馱,並且無人闖進搶奪,也無人出去爭戰。

肆 基於善惡的原則

 這六篇詩中的四篇都滿了善惡的原則。(一百四十9下~13,一百四十一10,一百四十三12,一百四十五20。)例如,在一百四十三篇十二節大衛說,『憑你的慈愛剪除我的仇敵,滅絕一切欺壓我的人,因我是你的僕人。』這樣的話是照著善惡知識的原則。

伍 帶進尊崇並讚美神

 一百四十至一百四十四篇帶進對神的尊崇並讚美。(一四五。)

 一 因祂至大美善,無法測度

 大衛開始說,『我的神我的王阿,我要尊崇你;我要永永遠遠稱頌你的名。我要天天稱頌你,也要永永遠遠讚美你的名。』(一四五1~2。)然後大衛尊崇並讚美神,因祂至大的美善,無法測度。(3~7。)

 二 因祂的恩惠和憐恤

 『耶和華有恩惠,有憐恤,不輕易發怒,大有慈愛。耶和華善待萬物,祂的憐恤覆庇祂一切所造的。』(8~9。)這裡大衛因神的恩惠和憐恤,尊崇並讚美祂。

 三 因祂國的榮耀

 在十至十三節,大衛因神國的榮耀,繼續尊崇並讚美祂。在十二節他說到神國的『尊榮』,在十三節他宣告:『你的國是永遠的國,你的權柄,存到萬代。』

 四 因祂豐富的供應窮乏人,與凡求告祂的人相近,並保護一切愛祂的人

 在十四至二十節,大衛尊崇並讚美神,因祂豐富的供應窮乏人,與凡求告祂的人相近,並保護一切愛祂的人。凡跌倒的,耶和華將他們扶持;凡被壓下的,將他們扶起;祂按時將食物給一切仰望祂的人,並使有生氣的都隨願飽足。(14~16。)祂與凡求告祂的人相近。敬畏祂的,祂必成就他們的心願,也必聽他們的呼求,拯救他們。(18~19。)祂也保護一切愛祂的人。(20上。)

陸 他的結語

 一百四十五篇二十一節是大衛的結語。他結束時說,『我的口要說出讚美耶和華的話;凡屬肉體的,都要永永遠遠稱頌祂的聖名。』

 我們都需要從這六篇詩學習,在我們與主的接觸中與主相近相親。我們都需要有愛主並寶貴祂的心。我們若對主沒有這樣的心,那麼從一九六二年來我所供應關於基督、生命、那靈、召會作基督的身體、以及神永遠的經綸同神聖的分賜,這一切更高、更深的事,對我們就毫無意義。這些事若要對我們有意義,我們就需要愛主、寶貴主到極點。

 對有些人說到這些更深、更高的事,好比對牛彈琴,他們對這沒有興趣或反應。今天許多信徒對神的經綸沒有興趣,他們所關切的就是過敬虔生活,以及上天堂與他們所愛的人同在。他們聽見神經綸的真理時,都沒有興趣或反應。

 今天我們的情況如何?我們也許聽見許多寶貴的真理,卻沒有愛主、寶貴主的心。我們需要像達秘一樣,他八十四歲的時候,有一天晚上獨宿於旅店,還能說,『主耶穌,我仍然愛你。』我信凡愛主、寶貴祂的人,也必寶貴所釋放關於基督、生命、那靈、召會、神聖經綸、和神聖分賜的真理。

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