貳 律法的重申 四44～二六19
三 重申一般的律例和典章 十四1～二六19
5 關於百姓中間的管理 十六18～20，十七8～20，十九15～21，二一1～9，18～23，二二13～30，二四1～4，7，16，二五1～3，5～16
a 設立審判官和官長 十六18～20
16:18 你要在耶和華你神所賜的1各城裡，按著支派設立1審判官和官長；他們必按公義的判斷，審判百姓。
【注1】 直譯，各城門內。
【注2】 神百姓中間的神聖管理，不是專制，也不是民主，乃是神治－按著神的所是由神自己直接治理、管理。在舊約以色列人中間，神管理祂的百姓，乃是按照祂常時的說話，就如寫在律法中的話，並按照祂即時的說話，就如藉著大祭司的胸牌，由烏陵和土明所啟示的；或藉著神的靈降臨某些人身上，使他們能作申言者說神的話所啟示的。（出二八30與注，利八8，民二七21，申三三8，撒上二八6，拉二63，尼七65。）再者，神的管理是藉著一些人作代理而執行的：祭司和長老、士師或君王為著神的神治效力，作直接管理者。在新約的召會裡，使徒的教訓（徒二42）頂替神行政中的律法，而眾召會的長老（徒十四23，多一5）是直接的管理者，按照使徒的教訓治理。（提前三2，五17。）關於主即時的說話，基督裡所有的信徒，包括長老，都是神的祭司，（彼前二5，啟一6，）有基督作大祭司活在他們裡面，（來八1，羅八10，）並有聖靈與他們重生之人的靈調和，（羅八16，）頂替了烏陵與土明的功用。申言者和教師，在信徒當中幫助長老職分和祭司職任。（徒十三1～4。）見拉五1注1。
16:19 不可屈枉公理，不可看人的外貌，也不可受賄賂，因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎，又能顛倒義人的話。
16:20 你要追求公義，只當追求公義，好叫你存活，承受耶和華你神所賜你的地。
b 對難斷之訴訟的審斷 十七8～13
17:8 你城中若起了爭執的事，或因殺人，或因訴訟，或因毆打，是你難斷的，你就當起來，上耶和華你神所選擇的地方，
17:9 去見1祭司利未人和當時的審判官，求問他們，他們必將判語指示你。
【注1】 爭執的事主要是由祭司審查。首先，祭司到神那裡，停留在神面前。其次，祭司在神面前思考神的聖言。第三，祭司利未人有胸牌帶著烏陵和土明，（三三8，）提供即時的光照。（出二八30與注。）至終，祭司藉著神的同在、神的話、和烏陵土明，就對神聖的斷案有清楚的領會，然後把這斷案交給當時的審判官。審判官就按著祭司從神所領受並傳給他的，執行審斷。因此，爭執之事的審斷是藉著人，卻是出於神並照著神－這是神治。見十六18注2。
17:10 你要照著他們從耶和華所選擇的地方指示你的判語去行；你要照著他們所指教你的一切話謹守遵行。
17:11 要按他們所1給你的指導，照他們所告訴你的斷案去行；他們所指示你的判語，你不可偏離左右。
【注1】 直譯，指教。
17:12 若有人擅自行事，不聽從在那裡在耶和華你神面前侍立供職的祭司，或不聽從審判官，那人必要治死；這樣，你就把那惡從以色列中完全除掉。
17:13 眾百姓聽見都要害怕，不再擅自行事。
c 立王治理百姓 十七14～20
17:14 你進了耶和華你神所賜你的地，得了那地，居住的時候，若說，我要立一位1王治理我，像四圍的列國一樣；
【注1】 百姓想要有王，因而頂替了神作他們的王，這是得罪神的。（撒上八4～7與7注1。）
17:15 你總要立耶和華你神所揀選的人為王治理你；要從你弟兄中立一位王，不可立你弟兄以外的人治理你。
17:16 只是王不可為自己多添1馬匹，也不可使百姓回埃及去，要為自己多添馬匹，因耶和華曾對你們說，不可再回那條路去。
【注1】 埃及表徵世界，馬匹表徵屬世的憑藉。神的子民若用屬世的憑藉或屬世的方法，就必墮落回到世界。
17:17 他也不可為自己多立妃嬪，免得他的心偏邪；也不可為自己多多積聚金銀。
17:18 他登了國位，就要將祭司利未人面前的這1律法書，為自己抄錄一本，
【注1】 這裡的律法是指摩西所寫的五經－舊約的頭五卷書。在治理百姓的事上，王首先要受神的話教導、管制、規律並支配。對召會中的長老們來說，原則也是一樣。長老們要管理、治理召會，就必須被神的聖言重新構成。（提前三2，五17。）結果，他們就在神的管理、神的規律和支配之下。這樣，他們的決斷自然會有神在其中，長老們就代表神治理召會的事務。這種治理乃是神治。（見十六18注2。）
17:19 存在他那裡；他一生的日子都要誦讀，好學習敬畏耶和華他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例，
17:20 免得他向弟兄心裡高傲，離了這誡命，或偏左或偏右。這樣，他和他的子孫在以色列中治國的日子，就得以長久。
d 對罪孽或罪的審斷 十九15～21
19:15 不可只有一個見證人起來指證人所犯的罪，無論是什麼罪孽或什麼罪；總要憑兩三個見證人的口，才可定案。
19:16 若有惡毒的見證人起來指證某人作惡，
19:17 這兩個爭訟的人就要站在耶和華面前，在當時的祭司和審判官面前。
19:18 審判官要仔細的查究，若見證人果然是作假見證的，以假見證陷害弟兄，
19:19 你們就要待他，如同他想要怎樣待他的弟兄。這樣，你就把那惡從你們中間完全除掉。
19:20 其餘的人聽見都必害怕，就不敢在你們中間再行這樣的惡事了。
19:21 你的眼不可憐惜，要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。
e 對有人殺了人，被殺者給發現倒在美地田野之事的審斷 二一1～9
21:1 在耶和華你神所賜你為業的地上，若發現被殺的人倒在田野，不知道是誰殺的；
21:2 你的長老和審判官就要出去，從被殺的人那裡量起，直量到四圍的城邑。
21:3 看那一座城離被殺的人最近，那城的長老就要從牛群中取一隻未曾耕地、未曾負軛的母牛犢，
21:4 把母牛犢牽到流水、未曾耕種的溪谷去，在谷中打折母牛犢的頸項。
21:5 利未子孫作祭司的要近前來；因為耶和華你的神揀選了他們事奉祂，在耶和華的名裡祝福，所有爭訟毆打的事都要憑他們的話判斷。
21:6 那城的眾長老，就是離被殺的人最近的，要在那溪谷中，在所打折頸項的母牛犢以上洗手。
21:7 他們要申明說，我們的手未曾流這人的血；我們的眼也未曾看見這事。
21:8 耶和華阿，求你1赦免你所救贖的以色列民，不要使流無辜血的罪歸在你的百姓以色列中間。這樣，流血的罪必得1赦免。
【注1】 直譯，遮蓋。
21:9 你行耶和華眼中看為正的事，就可以從你們中間完全除掉流無辜血的罪。