肆 節期的條例 二三1~44
5 吹角節 23~25
23:23 耶和華對摩西說,
23:24 你要對以色列人說,七月初一日,你們要有完全的安息,要1吹角作記念,當有聖會。
【注1】 吹角節,表徵神召聚祂四散的子民(分散的以色列人),並題醒他們,祂要向他們發出這樣的呼召。(太二四31,參賽二七13,詩八一3。)這節是在七月初一日,就是下半年的開始,表徵神救贖的另一半,要成就在以色列人身上;神救贖的前一半,已經成就在召會身上。五旬節和吹角節之間的時間,表徵召會時代,就是奧秘時代,從五旬節召會產生的那日起,一直持續到主回來,那時神要召聚四散的猶太人,歸回他們列祖之地。神呼召祂的子民從分散中一同歸回,使他們有聖會,表徵他們轉向神(悔改),成為團體的子民。這對神所召聚的子民是記念和安息,他們在其中能將基督當作食物獻給神,使神與人同得滿足。(25。)
23:25 什麼勞碌的工都不可作,要將火祭獻給耶和華。
6 遮罪節 26~32
23:26 耶和華對摩西說,
23:27 七月初十日是1遮罪日,你們要有聖會,並要2刻苦己1心,也要將火祭獻給耶和華。
【注1】 就屬靈一面說,吹角表徵宣揚福音,呼召罪人悔改得救;(參二五9注1;)遮罪表徵基督的救贖。(見十六1注1。)遮罪節緊接在與以色列人悔改歸向神有關的吹角節之後,這表徵人得蒙救贖之日,是接在吹福音的角,並人對這角聲所回應的悔改之後。遮罪日有雙重的應用。在屬靈意義上,這節已經應用於新約信徒;在字面意義上,這節將來要應用於猶太人。
【注2】 百姓刻苦己心,將火祭獻給耶和華,(27下,29,)表徵憂傷痛悔,為罪傷痛,並將基督當作食物獻給神,使神與人同得滿足。這就是主耶穌回來時,猶太人所要作的。(亞十二10~14,太二四30,啟一7。)
【注3】 心,直譯,魂。32節者同。
23:28 當這日,你們1什麼工都不可作,因為是遮罪日,要在耶和華你們的神面前為自己遮罪。
【注1】 百姓什麼工都不可作,卻要有完全安息的安息日,(28,30~32上,)表徵神的贖民不需要為他們的蒙救贖作什麼工,只要安息於神為他們所完成的救贖裡,使神也能在祂所救贖的人裡得安息。
23:29 當這日,凡不刻苦自己的人,必從民中剪除。
23:30 凡這日作什麼工的人,我必將他從民中除滅。
23:31 你們什麼工都不可作。這在你們一切的住處,要作世世代代永遠的定例。
23:32 你們要守這日為完全安息的安息日,並要刻苦己心。從這月初九日晚上到次日晚上,你們要守為安息日。
7 住棚節 33~44
23:33 耶和華對摩西說,
23:34 你要對以色列人說,這七月的十五日是1住棚節,要向耶和華守這節2七日。
【注1】 即收藏節。(出二三16下。)見出二三16注2。
【注2】 這裡的七日表徵一段完整的時期,就是千年國的一千年。
23:35 第一日當有聖會,什麼勞碌的工都不可作。
23:36 1七日之久要將火祭獻給耶和華。2第八日當有聖會,要將火祭獻給耶和華。這是嚴肅會,什麼勞碌的工都不可作。
【注1】 七日之久要將火祭獻給耶和華,表徵天天將基督當作食物獻給神,使神與人同得滿足。按照這預表,在千年國裡每天都要獻祭給神,表徵在我們的經歷中,基督乃是神的食物,獻給神使神滿足,我們也可以與神彼此享受安息。
【注2】 這表徵神的子民乃是聖集會,將復活(由第八日所表徵-約二十1)的基督當作食物獻給神,使神與人同得滿足;他們不需要作什麼,只要安息。這指明整個千年國的一千年,將是神與祂贖民的安息。見來四9注1。
23:37 這些是耶和華所定的節期,就是你們要宣告為聖會的;要將火祭,就是燔祭和素祭,平安祭,並奠祭,各按各日獻給耶和華。
23:38 這是在耶和華的安息日以外,又在你們的禮物和所許的願,並甘心獻給耶和華的以外。
23:39 你們1收藏了地的出產,從七月十五日起,要守耶和華的節七日;第一日要有完全的安息,第八日也要有完全的安息。
【注1】 這表徵千年國要在神所渴望在地上得著的莊稼之後來臨;這要經過千年國以前的三個時代-法前時代(從亞當到摩西-羅五14)、律法時代(從摩西到基督第一次來-約一17)、以及召會時代(從五旬節到基督再來-徒一11)。千年國,就是國度時代,(啟二十4,6,)將是舊天舊地第四個,也是最後一個時代,要引進新天新地和新耶路撒冷,直到永遠。(啟二一1~3。)
23:40 第一日,你們要拿美好樹上的1果子、2棕樹的枝子、茂密樹的枝條、與溪邊的柳枝,在耶和華你們的神面前歡樂七日。
【注1】 樹表徵基督的人性。(見王上六15注1。)本節的樹描繪基督人性長青不衰、滋養、美麗和豐富不同方面的光景,從千年國裡神贖民中的得勝者身上活出來。
【注2】 見啟七9注4。
23:41 你們每年要向耶和華守這節七日。這要作你們世世代代永遠的定例;你們要在七月間守這節。
23:42 你們要住在1棚裡七日;凡以色列的本地人都要住在棚裡,
【注1】 要來的千年國,將是神在祂舊造各時代(世代)的整個過程中,在祂贖民身上所作一切工作的總結。百姓住在棚裡,指明在舊造的四個時代裡,人沒有穩固的住處。至終,為著神的贖民,目前可移動的帳幕要成為穩固的,就是有十二根基的新耶路撒冷。(來十一8~10,啟二一2~3,14。)見約七2注1三段。
23:43 好叫你們世世代代知道,我領以色列人出埃及地的時候曾使他們住在棚裡;我是耶和華你們的神。
23:44 於是摩西將耶和華所定的1節期告訴以色列人。
【注1】 本章的七個節期分為兩組,第一組有四個,第二組有三個。第一組的四個節期都在每年的正月,表徵基督受死、復活、以及升天將聖靈澆灌下來的時候。第二組的三個節期在每年的七月,表徵基督再來的時候。按照其時代的應驗,頭四個已經發生,後三個將來要發生。逾越節已經應驗於基督受死之日。(太二六2,17~19,26~28,林前五7。)無酵節正應驗於召會時代。(林前五7~8。)初熟節已經應驗於基督復活之日,(林前十五20,)那時產生了基督的肢體,以形成召會。(彼前一3,弗二6。)五旬節已經應驗於基督復活後五十天,就是聖靈澆灌下來之日,(徒二1~4,參徒一3,)那時復活並升天的基督作為終極完成、包羅萬有、賜生命的靈,把祂自己澆灌在祂的肢體上,以形成召會。吹角節將要應驗於基督再來時。(太二四31。)遮罪節要應驗於以色列人被聚集回到他們列祖之地,回轉歸向神的日子。(羅十一26~27,亞十二10~14。)住棚節要應驗於要來的千年國,為期一千年,(啟二十4~6,)是神舊造一切時期的總結,為著要來的新天新地,有新耶路撒冷為其中心。(啟二一1~2。)